彭子微道:“第四策:造神。將木夫子學問整理成冊，推動木夫子學說成一大家。”
宋司徒道:“單靠兩本啟蒙讀物不能成為一“大家”吧？”
彭子微道:”我觀木夫子所著文章，偏儒家，法家，其他各家學問也有所涉獵，但總得來說都圍繞著治國理政這個主題，我給他起了個名字，叫‘政治家’。”
宋司徒道:“這也不是起個好名字就可以自成一家的呀！”
彭子微道:“木夫子致仕後遊歷各國，看到了一些現象，他做了一些筆記，我整理了幾條，到時候你讓木家後人寫成奏章，上書天子，如果天子同意推行，可以先找幾個邦國試點，特別是這次事件中，那些欲對宋國落井下石國家。”
彭子微說完又遞過一張紙條。
宋司徒接過一看。
天下一統。
書同文。
車同軌。
度同制。
行同倫。
……
宋司徒拍案而起，“要能促成此事，我死個一萬遍又有何妨！”
第一條計策先行，宋國國君上書天子，請天子派軍協助宋國守邊，驅逐來犯北狄，給木夫子報仇雪恨。天子下旨派兵，某些欲乘機進犯宋國的邦國不得不暫時停止了動作。
第二第三策再行，天子稱善，木家後人被召調至晉城，主導木夫子兩篇蒙學及其他學說編撰一事，木家撤回追討木夫子一案兇徒奏章，木夫子同僚及學生選擇觀望。
蒙學讀物開始刊印成冊，在各國公學推廣，得到一致好評，有當代儒學大家稱之為千古一文，木夫子聲名日隆。
第四策一出，天子震驚，天下震驚！
“政治家”木子名聲隨著“天下一統”的政治理念傳遍四海。
書同文。
車同軌。
度同制。
行同倫。
……
各國開始出現不同的聲音，一些大家紛紛出來闡述自己的觀點，有贊有彈，有些國家開始有意識的詆譭木子學說。
天子開始認真考慮天下一統的可行性，各國名家被召到晉城編撰“同制”的細節。
書同文，度同制，改幣制，這幾條開始在幾個國家推行，宋國執行得最好，得到的好處顯而易見。
木夫子一案早已無人提起，提什麼呢？追隨他學問的人難道會在木夫子的巔峰時期去翻舊賬？
嫉妒他的人難道會想著再去給夫子錦上添花一把？
至於那幾個之前想落井下石的國家，如今是自顧不暇，出兵？出兵去打政治大家的故鄉，去打踐行木子政治理念最好的國家？別開玩笑了！
半年後的一天，柳侍衛來到彭子微住處，他說道:“晉城那邊有訊息來了，天子要召見你。”