長生人人渴而求之，歷史之中想要修道煉丹得長生的皇帝，數不勝數，但是卻無一人能夠成功。
長生路，在此就像是被鎖住了一樣，所以，便有了長生鎖的概念。
能夠勘破長生者，需要大智慧。
原本覺得長生鎖只是一種衍生概念，但就當前的這塊巨石鎖來看，長生鎖應該是一個事實概念。”
黃教授的這番旁徵博引，將所有瑣碎細節全都集中於長生這一點上，對於長生鎖的闡明，似乎也在暗示這塊巨石就是所謂的長生鎖。
一塊基於物質形態的長生鎖，裡面卻包含有遠古病毒，這就顯得十分的違和。
如果要從哲學意義上去解讀，將代表死亡的瘟疫用東西給鎖住，無病無災，這似乎就是另一種形式的長生。
至於後世所傳的長生法，什麼蟠桃、仙丹的，不過就是後人臆想的產物，是對於長生這個詞彙的正向擴充套件。
“民間有一種傳統配飾，名叫長命鎖，其寓意就是為了祛病除災，保證新生兒能夠長命百歲。
如果長生鎖代表的是對於災禍的阻擋，那麼這塊包含有遠古病毒的巨石，或許就是這種傳統民俗的一種起源。”
江映雪關聯了一下長生鎖和長命鎖之間的相似性，這兩者在意義層面確實有其類比的可行性。
“《山海經·西山經》記載，西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。
在這種最為原始的記載之中，只提及了西王母主知災厲五刑殘殺之氣，並未提及長生的選項。
這和後世神話之中西王母同時司掌長生和死亡是不相符的。
所以，有理由認定長生不過就是對“鎖（阻攔\/終止）災禍”的一種延伸。
所以，姑且就將這塊巨石機關，稱之為長生鎖吧。
就整體格局來看，這是一種融合有魯班鎖和青龍星象的複雜機關。
所謂的魯班鎖，就是將一些木條透過既定的步驟最終拼合為一個立方體。
在我看來，拼合這個石立方的步驟，或許就藏在青龍七宿星象裡面。”
黃教授就這塊巨石機關的解謎過程，發表了自己的最終看法，算是基於既定邏輯的個人猜想。
能不能成，完全在於後續的嘗試過程。
就石塊內部的結構來看，將其各個部件的碎塊理解為一根根的3d積木，也是當前所能給與的最好猜測。
“魯班鎖這種東西，拼很好拼，拆卸更是簡單，其木條中間的勾連結構也很簡單。
但這塊巨石機關，光從表面佈局去審視，就能發現其勾連情況會十分的複雜。
如果出現了偏差，還可能會提前破壞裡面的內部結構，釋放出被封裝的遠古病毒。
那個時候，巨石機關會因為緩慢升溫的過程，導致釋放出來的遠古病毒可能帶有極強的活性。
拆解這塊巨石機關，其危險性不亞於拆解定時炸彈。”
白寧認同黃教授的猜測結果，但卻並不敢小覷拆解的危險過程。
任何精密的立體結構，往往一步錯，步步錯。
原因也很簡單，它是基於既定圖紙所設定出來的人造物，建造和拆解的過程不過就是一套呆板的死物。
變數可怕，精巧且複雜的呆板更可怕。