需要找到一個能夠擔當大任的人才，就必須要從成千上萬的應聘者之中挑選。
想要讓公司的某項科技一直保持領先，那麼對於人才的要求就會更加的苛刻。
至於能源基礎，一個國家的工業化水平與其整體發電量呈正相關，能源是一切現代物質生活的基礎，也是一切現代科技的基礎。
如果人類社會陡然失去了化石能源和電能，人類將會快速地退回到生產力極其低下的農耕時代，全球人口也將會迎來一輪饑荒大銳減。
“如此看來，就算有少部分的社會精英能夠在滅世大劫之中倖存下來，他們的後代也將會在未來的數百年之間快速地倒退到奴隸社會。
一如當初的上古史，不管東方的堯舜禹禪讓，還是西方的議會選舉制度，在生產力如此低下的奴隸制社會，竟然會產生如此現代化的領袖選舉制度。
縱觀人類的社會發展史，人類國家層面的權利握持形式，從公天下到家天下再到公天下，確實會讓人生出一種輪迴感。”
江映雪對於這種現象的後續擴充套件，給人以一種無限的遐想。
人類文明對於知識的儲備容器，當前也只有紙質和電子兩種形式，這種東西都無法長久的儲存，更何況是大量的儲存。
一旦整個人類文明遭受末日天災，伴隨人口銳減的，立馬就是科技文明的大倒退。
就算按照通俗火種計劃的設想，將一些社會各界的精英人士給統一地收容起來，讓其成為人類未來的火種。
但對於知識的儲存和傳承，就不是這幫人的後代能夠勝任的了。
聰明人的後代也不見得都聰明，對於知識的學習過程也伴隨著巨大的不穩定性，一對一的教學傳承，其風險性很明顯大於一對多。
不僅如此，隨著人口的逐漸擴散，知識的運輸和傳播又會成為一個巨大的問題。
到那時，科技的大倒退是無法被避免的，人類文明的重啟也同樣無法被避免。
“經過這麼一說，我倒是對於地球囚牢說有了一個全新的認知。
如果限制人類離開地球的唯一障礙，就是科技障礙，那麼只要當人類的科技水平發展到一定程度之後，將這樣的文明體系毀滅掉，那麼人類就只能重新再來。
如此一來，人類的壽命讓一個聰明人無法持久地維持人類科技高速發展，一個文明的壽命則限制了人類科技不可能持續性的高速發展。
在這兩輪大限定之下，人類就算經歷了五次文明的交疊，當前卻依舊只能存留在地球之上。
對於星空，人類依舊只能仰望和遐想。”
在這樣的探討之中，江映雪對於人類的命運似乎保持有一種悲觀的態度。
如果人類真的只能被困於這地球牢籠之中，那麼又是誰在害怕人類逃出牢籠呢？
對於這種哲學問題的思考，只會讓人產生數之不盡的多愁善感。
“其實你還忽略了一點。
就算曾經有一部分人僥倖乘坐宇宙飛船離開了地球，他們也會因為人口困境的緣故而無法持久地延續下去。
除了人口基數以外，宇宙飛船的壽命也會影響人類的出逃距離。”
面對江映雪這種略顯多愁善感的擴充套件，白寧的後續回應倒像是一種沒心沒肺的補刀。
被這麼一說，江映雪倒是被觸動到了莫名笑點，不由得哈哈大笑起來。
人類壽命最高不過一百餘，以當前的社會科技水平，逃離地球這樣的設想，恐怕也輪不到他們來體驗。