“死亡之域”成為過去式。
在悄無聲息間，外域八荒合為一個完整的整體。
最先發現這變化的，不是親手推動了這種變化的孟周。
此刻，他他已經再次主動斷絕了與外界的聯絡，一心沉浸在自身的渡劫之中。
也不是觸角遍佈外域八荒的星宿宮。
從星宿宮發展的那些眼線，到分散各處的鎮守結丹，他們的目光，全都被升級煞脈，黑煞迷霧陣，真靈之劫這接連不斷的事件吸引了全部的注意力。
就沒有一個往平日裡都罕有人關注的“死亡之域”去瞄上一眼的。
同樣也不是人數最多，也是最有可能因為某些巧合意外發現這驚天鉅變的各荒域修行界。
第一個察覺這異常，並最終明白到底發生了什麼的，是離恨教。
……
洪澤荒域。
是外域八荒之中，惟一一個逃過孟周“毒手”的。
其他七處荒域的離恨教，結丹全部成為他的修行材料。
結丹以下的則被他順手抹除。
快速，準確，悄無聲息。
洪澤荒域能逃過一劫，最重要的原因，當然是因為其他七處荒域的離恨教結丹已經“幫”他將“血肉重生”這項技能推到了圓滿之境。
甚至還有部分“材料”結餘，這樣的情況下，他自然也就有迫切的動力去謀取更多離恨教結丹。
——不然，若是他從其他七處荒域攫取來“材料”沒有將“血肉重生”推至圓滿之境，即便其他理由再充分，他也不可能獨獨對洪澤荒域的離恨教網開一面。
只能說，相比於其他七處荒域的離恨教，對洪澤荒域的離恨教出手的優先順序是最低的。
最主要的原因有兩個。
相較於其他七處荒域的離恨教，洪澤荒域的離恨教非常特殊，幾乎已經成為了一種半公開的信仰。
洪澤荒域本身的特殊環境，大量凡人依附於一群修行者，形成一種像是凡人部族亦或者更大的邦國，又像是修行家族亦或者修行幫派宗門的群體，在遼闊的水域上四處遊走，居無定所。
這樣的大環境，造就了獨一無二的觀念。
一片既適合凡人生息繁衍，又適合修行者修煉成長的水域，乃至靈島，價值是不言而喻的。
若是兩個，乃至更多不同的“族群”發現了這裡，會發什麼？
第一步毫無疑問是殺戮。
且這種殺戮基本只發生在修行者，特別是高層次的修行者之間。
敗者要麼死亡，要麼逃跑。
而那些中低層修士，以及數量更加龐大的凡人群體，在剔除掉不穩定因素之後，會很自然的被勝利的“族群”吸收消化。
在洪澤荒域，這是所有人都認可的、理所當然的事情。
沒有人覺得“惡”。
那麼，很多修士在此基礎上，暗中修煉一些手段，儘可能將敗者的價值最大化，讓勝利的成果最大化，自然也是非常正常的一種選擇。
而離恨教對此恰好能開出一系列非常成熟的“藥方”，幾乎能讓勝者對敗者達到“敲骨吸髓”式的攫取。
洪澤荒域的大環境，讓“吃人流”成為修行界的主流。
所以，放眼洪澤荒域，幾乎所有成熟的修行者，多多少少都會幾手離恨教的手段。
修為達到結丹層次的，更是如此，幾乎個個都是“離恨教結丹”。
孟周要是按照其他七處的行事標準，洪澤荒域的結丹一個都跑不了。
會被一網打盡。
而若是沒有了這些人，洪澤荒域的修行界瞬間就會四分五裂。
數量更加龐大的凡人群體，沒有了修行者的庇護，很快就會消失在各種各樣的天災水難，亦或者進入數量近乎無窮無盡的水域生物的腹中。