孟周迫不及待的將第一件圓滿品質的作品進行了試驗，結果令他非常滿意。
相較於宗師之時，各方面的品質都有了巨大的提升。
至於和剛入門這項能力之時相比——根本無法相比。
首先，最重要的一項指標，極限視野，從三百里提升到了五百里。
其次，“視野”移動的最快速度，單位時間內捕捉資訊的清晰度等等，相較於宗師之時，都有明顯的提升。
與此同時，經過將近一年的努力，藉助那些分散在五域各處的太歲之體，孟周因地制宜，在五域各處釘下了數以百計的“視野錨點”。
它們廣泛的分佈在五域之中，靈脈、煞脈、荒野之地、紊亂之地——這些“視野錨點”在“演繹世界”中，就像是一個個小小的光斑，就像是一張大餅上沾著數以百計的細碎芝麻粒。
因為這些“視野錨點”的存在，原本只是粗有輪廓，大半還只是存在於孟周心中的“蛛網”，漸漸落到了實處。
“通明圓鏡”圓滿之後，孟周將積攢在識海魂潭中的本命活毒盡數起出，用了數日時間，總共得到一百二十面“通明圓鏡”。
在製作期間，孟周全身心的沉浸在編結制作之中。
每成功製作一片，孟周便任其自在的懸浮在身周身周虛空。
三階法寶相較於二階法器，一個巨大的區別就是更有靈性。
而“通明圓鏡”具備三階法寶該有的一切特性的同時，圓滿品質的它，還完美的繼承了本命活毒的特性，這使其具有更高的靈性。
一面面成品“通明圓鏡”懸浮在孟周身周虛空，它們就像是活物一般。
時而相對均勻的分散在孟周身周虛空，各自擁有一片獨立的空域，時而比較密集的向一片空域聚集，就像是在海中靈活遊動、追逐的魚群。
當孟周結束最後一面“通明圓鏡”的製作，睜眼看到的，就是一百二十面白色圓盤繞著他環遊不歇。
隨著孟周睜眼醒來，將目光聚焦在它們身上，它們便很有靈性的停了下來。
無論在哪個方向，都將圓盤的正面對準孟周，就想向日葵追逐著烈陽。
孟周審視著它們，白色的圓盤面逐漸變得光潔透明起來，漸漸地，孟周的身影清晰的映照在每一個鏡面之中。
“去吧。”某一刻，孟周心念一動，發出這樣的指令。
一百二十面“通明圓鏡”迅速變得透明，消失在孟周的視野感知之中。
孟周卻能夠清晰的知道，正有一百二十個“視野”在快速遠去，朝著四面八方。
剛開始，因為這些“視野”都集中在齊雲峰這樣一片狹小的區域，當這一百二十個視野點以齊雲峰為中心向四面八方散開之時，效果就像是一個視野在快速膨脹。
直到這些“視野點”散得越來越遠，彼此之間的重疊視野越來越少，直至各自獨立，這才分散成一百二十個互不相關、各自獨立的“視野點”。
仔細看去，每一個“視野點”的移動軌跡，都非常簡單，基本都是兩個“視野錨點”之間的直線軌跡。
在孟周的規劃中，這也是它們以後的自動巡迴軌跡。
在他沒有做出新的調整之前，它們將在這些不同的直線軌跡上，往返巡迴。
這也是他給每個“通明圓鏡”的移動軌跡都確定成兩個“視野錨點”之間直線軌跡的原因。
雖然“通明圓鏡”靈性不俗，超過了正常的三階法寶，可畢竟也只是三階，越簡單，越穩定，越好執行。
在孟周的計劃中，絕大多數時候，這些“通明圓鏡”都以自動巡迴為主，只有很少的時候，他才會主動介入，進行觀察收集，或者控制某個“通明圓鏡”偏離既定軌跡進行更靈活的行動。
一百二十個“通明圓鏡”，每一個的視野極限都有五百里。
也就是說，每個“通明圓鏡”沿固定軌跡的巡迴路線上，便有寬度一千里的區域會週期性的處在他的監控範圍之內。
一百二十個這樣的軌跡線，即便沒有將整個五域完全囊括在內，但所有應該“照顧”到的，在他判斷中那些比較重要的區域，基本都已經被他“關照”到了。
而且，為了避免麻煩，一些敏感的區域，比如五域五宗山門的所在地，又或者一些疑似某些隱秘勢力巢穴所在的區域，孟周都特意做了迴避，沒有在固定的巡迴路線上。
“演繹世界”中，一百二十個巨大的“探照燈”開始固定的、來回的移動。(本章完