“三殿下到”
“世子到”
檸七的心突然有點“砰砰”跳的感覺。絕不是場上氛圍讓她緊張，而是趙傾離掃了她一樣。
“辯學開始”
聲音落下。璟言和知騫上去選題。一個箱子裡，兩張紙，選到哪個，就為對方本論。待對方明論之後，在維護對方的本論基礎上，不斷拿出論點攻擊對方的本論。
“亮”
兩人隨意那了一張紙，在同意之下同時向眾人揭開自己的本論。眾人看到後，方才回到位置。
“堯光書院：依法治國”
“涼州書院：以德治國”
接著又開始哪一方開始決定先發言？擲骰子。知騫扔出一個五點。而璟言則比對方少了一點。涼州書院先陳述。
璟言和知騫回到座位之後，分別向對方行了禮，這才正式入座。
檸七納悶。剛才他們在後頭難道就是在準備辯題？可趙傾離竟然來了一個，那麼辯題應該是他準備。堯光和涼州書院事先不知道才對。辯學，這全靠大家平常的積累。合抱之木，生於毫末。九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。想贏者，全靠平時的博覽，以及是否懂得靈活運用。
“辯學正式開始”
“涼州書院，述”
知騫起身：“孔夫子曾提出“為政為德”。德治其實也是人治，這要求上面之人以身作則，注意休養和德政，充分發揮德之作用。德治，注重對百姓的教化，堯、舜、禹正式德治的最佳代表。以德約束自身，百姓才能注意自己的言行舉止。”
“不僅如此，上面明德，進而教化百姓。明信念，明理念，明傳統，同時善於明辨是非，美醜、善惡，即也修身，明大義，守公德，嚴私德。並更加愛國護國”
“齊家治國平天下，從三個方面，國，社會，人需要我們以德為本。德注重調節各方的利益關係，達到共贏”
知騫一口氣說了那麼，拱手之後，回到座位上。
璟言起身。
“韓非子曾認為“奉法者強則國強。奉法者弱則國弱”。秦掃六國，就是最好的證明。故事曾發生在魯國。國失火，國主打算讓人救火。於是提出兩種選擇。一種是下令要求眾人救火，火不滅，眾人連罰。另一種是號召大家的量知救火。結果國主的幕僚不同意。靠大家的良知滅火，最後只會讓火勢蔓延。因為人人都心存僥倖，都怕死。他不去，別人會去。以此推下去，最後沒有人救火。幕僚最終建議國主，滅火不利者，受刑。那些人一聽，個個拼足了力救火”
“所以說以德治國，治的只是精神面上。真正實行以來還得好法。法安天下”