李教授點了點頭，說：“嗯，這大概是最常見也最合理的解釋了。”
“但我自己有些想法。”
“說說看。”
“終生就是取得鐘聲之意，當然沒什麼問題。
可一般的座鐘，即便是會敲響的，頂多也就是個半點報時吧。
半小時一次的自鳴，跟終生的詞意有些不符。
而且，如果只是這種間隔的鐘聲，為什麼非得等到近代有了鳴鐘之後才加上？
古代的銅鐘鐵鐘，只要放個鍾錘在邊上，有的是人看見了都會動手敲上兩記。
那豈不是也是鐘聲？”
李教授聽到這裡，微微一笑，說：“有點兒意思。”
程煜繼續說：“其實我當時就只是看了一本書，後來想起這些，就又查了一些資料。
基本上都是帶有針對性的瞭解一下，並沒有通篇閱讀。
不過，我倒是確定了，在早些年的時候，徽州人的老宅條案之上，擺放的是兩隻瓷瓶，一面鏡子。
其中一隻瓷瓶，是用來擱置主人的帽子的。
上邊放著帽子，就表示主人在家，沒有帽子，就表示主人外出了。
這一點我不是太能理解，畢竟，條案是在廳堂之中，外人，哪怕是親近之人，也沒有說不經允許就自己推門而入的吧？
家裡是否有人，客人早該知道，為什麼還要看瓶子上邊有沒有帽子呢？
而且，兩瓶一鏡的擺法，其實是貫穿古今的，後來放了鳴鐘之後，也依舊還是兩瓶一鏡。
只是到了最近這幾十年，才逐漸簡化為一瓶一鏡以及一隻鳴鐘。
我倒是覺得，這有點兒硬往終生平靜這四個字上靠的意思。”
這時候，薛晴插嘴道：“那在古代，非要把所有擺設都算上，豈不是成了平平靜了？”
木匠先生對此顯然並不太瞭解，也點頭道：“對呀，平平靜這算怎麼個說法？”
二人盡皆望向李教授，顯然，他們也都知道，程煜對此也只是一知半解，所以都希望李教授能給予解答。
可李教授卻是含笑看著程煜，似乎在鼓勵程煜繼續說下去。
程煜想了想，又道：“所以，我在想，那個放置帽子的瓶子，加上帽子的話，是否會構成另外一個詞。
左鏡右瓶為平靜，這是按照古代從右往左的閱讀習慣擺放的。
中間宛若筆筒，實為帽架的瓶子，可以視為沒有瓶腳，蓋上帽子之後又沒有了瓶頭，那麼就只剩下了一個瓶身。
加上鍾，這才是終生平靜。
大概在徽州話裡，是沒有前後鼻音之分的。”
李教授聽了，饒有興趣的問：“可你又說古代並無鳴鐘，那麼這個終字又怎麼解呢？”
程煜仔細的想了想，搖著頭說：“這個我就真的不知道了。李老您別考我了，還是您教教我們吧。”
薛晴也晃著李教授的胳膊，說：“是呀，外公，您別總考試，趕緊說答案。”
李教授哈哈大笑道：“不容易啊，小程這孩子，倒是有點兒我們搞歷史的考據的勁兒。能自己琢磨到這個程度，實屬不易了。”
“李老您倒給個答案啊，這還吊胃口啊？”木匠先生說到。
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