第一百七十章八門 (第2/3頁)

蚩尤在涿鹿與黃帝決戰,直至屍橫遍野,血流成河,活人和傷兵全部撤出戰場後,蚩尤站在死人堆中對軍士說道:“我等萬不能讓眾兄弟,埋骨他鄉,你送他們回去吧!”

於是軍士手持招魂符,前方引路,那些死在戰場上計程車兵便一個一個都站了起來,向故里而去。

所以,蠱門中人大多數都侍奉蚩尤為祖師爺。

而關於這點,其實我在饒疆三苗寨中也有所瞭解,甚至饒疆十二峒的諸多族人也算是蠱門中人。

原本蠱門人丁單薄,即便有神鬼難測之能,但也難在江湖中立足。

直到唐末年間,同在湘陰之地的排教被蠱門所吞併後。

蠱門才衝進外八行行列當中。

第三個為機關門。

機關也稱銷器!

機關秘技最早出現在春秋時期。

魯班造出的第一臺木牛流馬便屬於機關一流。

但只在《論衡》中寥寥八字以概括,到三國時期的諸葛亮偶得製造圖,才使這神奇的天然無公害無汙染的交通工具重現人間。

但這兩個人卻都算不得機關門的祖師。

真正的創立機關銷器之術的是祖沖之,但也有人說是墨家的,畢竟兩家都是玩機關製造的家族。

至於機關門的祖師爺比較多,但最具有代表性的只有三個,分別為祖沖之,魯班與墨子。

機關門進入外八行是在明朝初。

那時海路已通,西洋八寶轉心螺絲引進中國,機關門先輩結合這種技術,終光大了機關門。

土木之變後瓦刺大軍圍困京城,機關們應外八行千門邀請加入明軍神機營中,曾立下汗馬功勞,故此一戰成名。

第四個為蘭花門。

其中蘭花門亦稱為:紅花門、鳳門、娼門。

其實通俗的來說,就是妓女,小姐這一行當!

這些女子都靠賣色為生,雖然在江湖百千行當中是最為人所唾棄的一行,同時也是最不可缺少的一行。

社會上沒有了趕屍匠人可以。

沒有了製造銷器機關的手藝人可以。

這些行業消失世人都不會感到奇怪,但惟獨蘭花門沒不了。

賣色這個行當,歷史久遠地可以追溯到母系社會。

但無論以前的朝廷還是現代的政府怎麼打壓,無論世人怎麼評價,蘭花一門的產業一直是長盛不衰

雖然蘭花門全是以賣色為生的女子,但並不是所有的妓女都屬於蘭花門。

蘭花門脫身於官妓,也就是說私妓是不屬於蘭花門的。

如今已經沒有了官妓,但蘭花門仍然有其獨特的標誌。

鳳樓!

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