所以，如果換了其他城邦，要舉辦這場辯論大會，諸神一定會像希臘的人民一樣掀起又一輪歡宴的高潮，陶醉在熱鬧的氣氛中，盡情享樂。
可是科林斯，是一座無信之城。
科林斯王西緒福斯，是神人兩界都聞名的無信者、瀆神者。
他發起了關於信仰的辯論，一定會肆無忌憚地發表很多瀆神的言論，難道諸神能聽著這樣的言論飲宴嗎？
所以金宮中的諸神還是散去了。回到各自的宮殿，卻又忍不住偷偷關注著辯論大會的程序。
眾神之王也是一樣。
宙斯坐在金座上，臉色陰沉地看著下屆，盯著那個讓他痛恨的科林斯城。
他知道，對於這座城邦，諸神心中都充滿了各種猜疑。
一個瀆神者建立的城邦，一個將無信作為法律明目張膽推行的城邦，這麼多年了，居然安然無恙！
大洪水之後已近百年。這百年裡，諸神毀滅了多少拒不敬神的城邦，懲罰了多少膽敢瀆神的罪人？神王自己就曾親手劈死西緒福斯的兄弟薩爾摩紐斯，降下天火燒燬了薩爾摩紐斯建造的薩爾摩尼亞城。
要不是這樣，新生的青銅時代的人類，這些比白銀時代的人類更加低賤，更加傲慢，更加不堪的凡人，怎麼會乖乖臣服於諸神腳下，為諸神貢獻信仰之力？
諸神擁護神王，接受神廷統治，維護神界秩序，都是因為這一制度可以讓諸神掌控整個世界，得到想要得到的一切。
而如今的諸神，最想得到的就是信仰。凡人的信仰能夠顯著地增強他們的力量，比他們的自然本質給予的更多。
所以，瀆神的凡人，無信的城邦，是堅決不允許存在的。對於這樣的罪惡，降下怎樣的懲罰都不為過。
可是，為什麼西緒福斯會成為例外，為什麼科林斯城會成為例外？
諸神都隱約聽說，西緒福斯曾洩露了神王的秘密，直接得罪過神王，這樣都沒有懲罰？
而且，不知哪位神明，甚至出手為科林斯開鑿了一條運河！
這條運河給科林斯帶來了鉅額的財富，讓科林斯更加繁榮強大。
繁榮強大到可以隨隨便便就舉辦一場泛希臘的辯論大會，讓全希臘的人都來討論該不該敬神……
所以，看吧！對於瀆神者，對於無信之城，越放縱它，它就越猖狂。等這場辯論結束，不管誰輸誰贏，諸神的信仰，都必然遭到損害。
信仰不應討論。一旦討論，就會生疑；一旦生疑，就會動搖。
而動搖的信仰，貢獻不出多少力量。