趙元啟卻不以為然，擺手笑道：“你休得謙虛。今日本世子與你交談一日，收益頗多，早已知你滿腹經綸，才華橫溢。你再在本世子面前謙虛，便是欺瞞！”
“哈哈，本世子說過有賞，一定不會吝嗇！”趙元啟又立即說道，不再給紀寧辯解謙虛的機會。
紀寧只好拱手作揖說道：“謝世子殿下。”
重新坐回案几前，紀寧表面上平淡自若，心裡卻早已叫苦不已。
今晚之後，他被逼冠上音律大家的名頭。
然而，他在音律上確實沒什麼造詣，甚至說僅僅流於勉強會唱簡譜和五線譜。
至於彈琴吹簫等等樂器，他根本不懂。
但是，今晚之後，沒有人相信他不懂音樂，他是百嘴難辨。
樂，是君子六藝之一，孔聖人對樂很推崇。
《論語·泰伯》：子曰：“興於《詩》，立於禮，成於樂。”
就是說孔聖人認為一個人的修養從詩開始，自立於學禮，完善於樂。音樂是人生修養的最後完成階段。
作為儒道門徒，豈能大聲宣稱自己不懂樂？
所以，今晚之後，他必須抽時間學習音律。
為適應這個世界，他的學習任務又加重了。
好在他在穿越前，就偏愛古風古韻的歌曲，譬如鄧麗君的《虞美人·春花秋月何時了》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等等歌曲。
這些歌曲應該能讓他矇混好些時日。
趙元啟對紀寧說完，轉臉對柳如是說道：“當然，本世子也會重賞你。若不是你今晚獻藝演唱了紀寧的曲和詞，紀寧的音樂才華不知要隱藏到什麼時候呢！”
“謝世子殿下。”柳如是拜謝道。
趙元啟頷首一下，不在說話。
柳如是知趣地分別向趙元啟和趙元軒行了一禮，然後退出篝火會場中央。
柳如是退下後，趙元啟朗聲說道：“子曰：‘人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？’《論語·述而》:子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰:'不圖為樂之至於斯也。'剛才想必在座諸位傾聽聽柳如是姑娘的琴音歌聲都聽得如痴如醉吧。不若，今晚就以柳如是的琴音歌聲為題，做詩詞一首，以此共樂。如何？”
“諾。”眾人向趙元啟拱手應道。
篝火會上，由趙元啟命題作詩詞，這是意料之中的事，眾人一點也不意外。
這種即興命題作詩詞最考較才學和急智，不過在座的都是有真才實學的才子，即興作一首詩詞難不倒他們。他們苦惱的是如何作出一首驚豔全場、獨佔鰲頭的好詩詞。
隨著趙元啟正式命題作詩詞，今晚的篝火會的好戲終於真正開始了。
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