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第八百六十五章 人工靈魂,鍊金生命(上) (第2/2頁)

試驗內容,自然就是製造鍊金生命了。

鍊金生命最早的時候,是由恩底彌翁的魔法師們提出,並透過實驗完善的理論。

尋常生命一般是由兩個部分構成的,靈`魂和肉體。

靈魂是核心,肉`體則是承載這個核心的載體。

如果是鍊金生命的話,作為載體的肉`體就能夠以各種不同的形式變現出來了——譬如說一座有生命的建築什麼的……

關鍵就是靈魂。恩底彌翁時代開始,解決鍊金生命的靈魂問題的方法大體就分為兩種。

一種是透過用現成的靈魂,經過一定程度的改造後,放入鍊金生命的軀體中。只不過最為純淨的靈魂只存在於靈魂疆域,所以在那個時代使用的靈魂基本上都只是普通生物的靈魂。

而這種方法制造出來的鍊金生命最後很容易會因為無法承受太多的精神壓力而崩潰,甚至異變成魔物。

加上改造靈魂這種不人道的行為也不值得稱道,所以後來恩底彌翁明令禁止了這種鍊金生物的製造。

第二種方法則是從零開始,模仿靈魂的構成,製造一個人工靈魂。

靈魂是世界最奇妙的造物,是真正神明的權柄,每一個靈魂都是唯一的,雖然能夠分割,但即便分割之後,它們卻還是呈現統一性。

哪怕是最強的魔法師都無法創造出真正的靈魂,他們所能做的,也只是竭盡全力模仿靈魂的構成罷了。

即便只是這項工作也是如此的艱難,以至於神話時代結束一直到後世,都沒有哪個魔法師成功再現過這種技術。甚至在後世,鍊金生命還一度被認為只是謠傳。

哪怕是西維,如果不是入手了伏尼契手稿,在裡面查到了不少困擾他已久的資料和技術的話,想要做到這種事也十分困難。

“最初是靈魂的核心,意志的發源地,也就是所謂的自我意識的來源。”

恩底彌翁的魔法師認為靈魂一共分成三層,最中心的地方被稱為‘本我火種’,是讓生物能夠有自我意識,和那些靈魂殘缺生物區別開來的最關鍵的地方。

這是以前困擾西維最重要的一個步驟之一,不過在伏尼契手稿的幫助下,這個原本的難題卻能夠迎刃而解了。

“原來如此,重要的並不是如何‘產生意識’,而是要如何‘認識自己’,只有認識了自己,才能將自我與外物區分開來……哦哦,這種方法還真是奇思妙想!”

一邊感嘆著什麼,西維手上卻沒有絲毫停歇。

事實上沉溺於鍊金術的他連時間的流逝都沒有察覺到。

如果鍊金實驗室中有窗戶的話,就能發現時間早就已經從下午變成了月亮行至中天的深夜了。(未完待續。

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