此時江言身上除了一篇《小周天訣》的核心修煉功法之外，他掌握的武技數量已經遠遠超出了尋常武者，單單是各個種類的刀法、劍法，每一樣就都已經達到了兩位數，其他像是棍法、槍法、拳法、掌法、身法、腿法等武技，每一樣的數量也至少有七八個，而這還沒算那些相同的已經被融合起來的同名武技，不然數量至少還得再翻幾倍。
如此多的同型別武技疊加起來之後，江言發現，自己在對於新的同類軟體的黏貼安裝之時，只要目標軟體的等級不是超出了他目前已掌握的軟體等級太多的話，那麼黏貼安裝時消耗的精神值和花費的時間已經越來越少了。
並且他對於這些武技的理解似乎越來越深刻，在施展出來時也隱隱有種能超常發揮的跡象。
‘或許，就這麼繼續擴充武技方面的軟體庫的話，我能夠將這些武技的境界給推進到超越‘巔峰’之境，到達無數習武者夢寐以求的‘圓滿’之境？’
江言在心底冒出了這個猜想。
內功心法大多本身就有分級層數對應著修為境界，而武技招式同樣本身就有境界劃分，代表著武者對這門武技的掌握和領悟程度。
入門、小成、大成、巔峰，這是武技本身常見的四個境界劃分。
入門級代表了武者已經將這套武技正確學會，牢記並能夠完整地施展出來；小成代表著已經能將這套武技熟練應用於實戰之中，不會被武技記載上的死板招式所拘束。
到了大成之境時，對於這套武技，修習者已經能夠發揮出接近完全的威力，並且做到收發自如，一招一式都能信手而來，對於武技所蘊含的意境也有了自己的體悟；而巔峰之境，則意味著這套武技已經被修習者完全吃透，達到了可以跟創始人相媲美的程度，領悟得到了這門武技所蘊含的核心武道奧義，將其發揮出了百分之百的威力。
再往上，則是習武之人夢寐以求的‘圓滿’之境，能將武技修煉到此境者，意味著他已經超越了該武技原本的創始人，真正地將該武技變成了屬於自己的東西，施展時就猶如本能一樣輕鬆自然，並且隨手一招就能有那些使用同品級巔峰境武技的武者的全力一擊。
這時候，這門被修煉到了圓滿之境的武技哪怕原本的品級很低，施展開來時也能跟那些更高品級的武技爭鋒，發揮出超越品級的威力。
但武技的圓滿之境，並不是可以輕易達成的。
入門、小成和大成，這三個階段，只要順利踏進門檻裡，再持續付出努力勤加修煉，基本上任何武者都能達成。
但巔峰之境就需要有一定的武道悟性，才能夠成功領悟武技所蘊含的武道奧義，這對於武者本身就有一定的資質要求了。
而更往上的圓滿之境，那就真的得是必須要驚才豔豔的天才之輩才有可能達成了。這不僅需要悟性，甚至很多時候還需要一定的機緣。
而且跟功法一樣，武技同樣有針對不同人的適應性。
那些必須與特定的功法互相配合才能發揮完全威力的專屬武技就不需多言了，即使泛用型武技，那也是需要看跟修習者之間的相性的。
就比如一個性格火爆蠻勇的人，就適合修煉那種風格大開大合、講究一往無前的武技，而要是讓他去修煉風格詭異飄忽的武技，那反而會事倍功半，進展緩慢，並且最終的成就有限。
但江言不需要管什麼武技的適性，反正他只要複製別人的成果就行了，自身並不需要特意花費精力去修行那些武技。
江言如今的這情況，他透過異能複製了許許多多的武技，還連同武技原主人在該武技上修行的成果也一起復制了過來，等於是借了無數武者的力量來為自己的武道之路搭建基石，路里面的每一塊磚石都是吸取了無數武者的心血成果而鑄造成形的。
隨著時間的累積，磚石的增加，這條路只會越來越穩固、寬闊，逐漸形成屬於江言的通天大道。