大祭司在進行完了引魂儀式之後，便就下令點火焚燒屍體——只見一聲令下，光狼廣場之上便就燃燒起了熊熊的烈火。
而那被踩踏致死者的一千多具屍體，便也慢慢地就隨著這烈火的燃燒而化為了灰燼。
在這一千多具屍體被焚燒的時候，一縷縷的青煙便也緊接著就騰空而起，並且不斷地在往天上飄去。
大祭司說這死去的一千多人是作為祭品獻祭給他們的神靈和祖先的，只是不知道這些死者的靈魂到底有沒有歸到他們的神靈或者是祖先那裡去。
這似乎是一個比較多餘的問題，但如果細想一下子的話，似乎也還有些值得討論的地方。
蠻狼族人將他們所信奉的神靈和敬畏的祖先看得非常重要，甚至不惜為此而獻出他們極其寶貴的生命。
暫且不說他們所信奉敬畏的神靈是什麼樣的，但就是僅僅從他們信奉神靈和祖先的方式上來看，這種信仰似乎就是不值得提倡的。
世間萬物最貴者莫過於人，而人身上最貴者莫過於生命。
但是總有那麼一些人，非要創造出一個遠高於人類生命價值的神靈來。
這個神靈摸不見、看不著，似乎是誰也都沒有見過，然則他卻又似乎是無處不在的。
其實無處不在的並不是什麼所謂的神靈，而是人們自身在內心深處存在著的一種無知與迷茫。
因為無知，所以迷茫。
因為迷茫，所以便就創造出了一個無所不知、無所不能的神靈。
而這麼做的意義，似乎就只是為了安慰人類自身脆弱的心靈罷了。
但孰不知，在脆弱的心靈得到安慰的同時，人類也將自己置身於一個牢籠當中了。
而這個牢籠，恰恰就是編織得容易，卻是去除得難，亦或是永遠都無法去除的——很多時候，一個事物一旦出現了之後，便很有可能就永遠都不會消失了——而這一點，對於信奉神靈的這件事情上來說，便是最能說明問題不過了。
所謂請神容易送神難，或許便正是這個意思。
但不論怎麼說，信奉神靈的根本原因或者是根源，其實就是為了人類自身，甚至也可以說就是為人類自身而服務的。
但是蠻狼族人現在的這種信仰，卻明顯就是走入了一個誤區，或者是走入了一個歧途——他們把神靈看得比他們的性命還要重要——這其實已經就是有了本末倒置的嫌疑了。
如果生命都已經不存在了，那麼神靈對於這個人還有著什麼意義呢？
但可悲可嘆的是，很多人認為他們因為神靈而死後，他們的靈魂就會得到永生，會永遠地存在於這個世界之上。
孰不知從他們死去的那一刻起，他們其實就已經永遠地逝去了，再也不會回來了，又哪裡還會有什麼永生的可能。
而對於蠻狼族人的這種信仰觀念，如果是不及時地改正的話，只怕是就會給所有的蠻狼族人帶來更大的災難。
試想一下，如果是有人藉著神靈的名義來給蠻狼族人洗腦，讓他們心甘情願地前去赴死，前去做一些窮兵黷武的事情，那麼不僅僅是整個蠻狼族，恐怕就是整個天元無極大陸都會陷入到一片極大的危機當中去。
其實神靈本身並沒有好壞，甚至也沒有道德的判斷，只是人類根據他們自身的一些不同的需要，來做出了不同的解釋罷了。
這其實也就是說，往往就是會有那麼一些野心家，會利用神靈來矇蔽民眾，進而卻去達成他自己的一些私人目的——或是為了權，或是為了利，或是為了名——總之就是為了自己的一些私利，卻犧牲口其他很多人的利益，甚至是生命。
而如果把這種人們對於神靈的信奉利用得恰到好處的話，其實也是能夠給人類自身帶來很多的益處。
但如果是被一些別有用心的人給利用了，並進而藉此來發動一次戰爭的話，那麼這些被洗腦或者是矇蔽的人，便就會變得非常可怕了，同時他們也就會擁有很大的傷害力，甚至是破壞力。
如果這樣的行為不得到及時地制止的話，那麼其後果很可能就會變得十分糟糕，甚至是可怕。
而不得不說的是，蠻狼族的王子雷鳴遠谷，其實就是這麼一個別有用心的人。