天頂群山，一間寬大靜室裡面。
原本四面牆壁，天花板地板全部都是黑色的石磚，光華如鏡，可以鑑人。
現在這些石板上，卻都覆蓋著龍形的雕塑，姿態各異，蜿蜒棲息，總計八條。
玄帝之首，化作巴掌大小，懸浮在靜室的中央。
八條神龍的頭部，從各個方向靠近了這尊至寶，龍角龍睛或璀璨或沉靜，龍髯龍鬚或飄揚或垂落，安然的注視著。
寂靜不動，彷彿可以維持到天長地久。
這八條神龍，自然是蘇寒山所化。
他所觀測的，並非是玄帝之首，而是透過玄帝之首，去觀察虛空本源。
靜室裡面，雖然有一種大清靜，大安定，甚至可以說是寂然無邊的感覺。
但是在虛空本源上，無數細小的光點，每時每刻，都在憑空出現，又有部份憑空消失。
無量之數的光點閃爍變化，造成一種好似潮汐的起伏，億形萬狀，莫可言之，靈動到了令一切有跡可循的言語，都感到詞窮的程度。
那些光點，在某些世界裡面有個名詞，叫做量子。
原子，是物質保持基本屬性的最小單位，而量子，某種意義上來說，可以算是能量的最小單位。
虛空本源，指的是自然宇宙中，多層空間結構最基礎的層面，也就是由量子構成的。
只要宇宙沒有毀滅，量子時刻都在執行，彷彿潮汐起落。
修行者的認知，能夠直達這個層面，並進行干涉，就可以借用虛空本源之氣。
不過，武者從認知到虛空本源，到能夠實際干涉，這個過程是曲折的，並不是說，一認知到了，就能夠進行干涉。
按照前賢總結下來的步驟。
在六階巔峰的武者，能夠直接觀察到虛空本源時，參悟良久，做足準備後，還要試著將自我概念，全部投入其中。
從所有表層空間的束縛中脫離出去，完全以虛空本源的視角，回過頭來，觀察世間萬物。
世間萬物的執行，都跟虛空本源息息相關，而且萬物所處的位置，都比虛空本源更淺。
因此，武者達到這種視角的時候，就可以直視萬物的規律，空靈獨立，纖毫畢露，無所不見。
但以整個宇宙的體量，如果要一眼看盡所有宇宙規律的話，會造成極大負擔，這個境界的武者還無法承受。
若要強行為之，很容易會導致，武者的自我概念，被過量的宇宙規律溶解掉。
所以，這個狀態，不能長久維持，要從宇宙規律中有所選擇，提煉出一種與自己過往道路，最是相近的客觀概念。
利用這種客觀概念，作為武者自身、虛空本源、萬物規律，三者之間的橋樑。
從此，習武之人以自我概念去撬動這種客觀概念的時候，就可以引起虛空本源的反應，供應出龐大能源，對現實萬物的規律，進行有效干涉，展現莫大神威。
淵界人間的武道先賢，曾經在開創出這種手段的時候，歡欣鼓舞，不吝讚美，稱之為得道的神功，不朽的神通。
修成了不朽神通，才是真正邁入了武道第七階。
不過，這個關卡非常的兇險。
將自我概念完全投入虛空本源的層面上，不留一絲一毫在外界，也就意味著，自己無法主動脫身出來。
必須成功提煉出不朽神通，才能夠與自我概念互相干涉，脫出虛空本源，回到現實。
也就是說，一旦真正開啟這個步驟，就只有一次嘗試的機會。
不能在有限時間內成功的話，就必定會被宇宙規律溶解，不復存在。
這個情況，被淵界人間的武者稱為“化道之限”。
不是劫難，因為不會一上來就嘗試摧毀你。
但是當大限真正到來的話，就要比劫難更可怕，無從逃避，無從抵禦，只能爭分奪秒，將成敗生死繫結，求個昭彰。
蘇寒山已經在這個靜室裡面，蟄伏了三個多月。
這期間所做的一切，都是前置準備。