龍門書院如今乃是蜀地中心，法網森嚴，有三千大儒鎮壓法網節點，數萬學子口誦聖賢經典加持，浩然正氣匯聚如海，邪魔辟易，是當之無愧的儒道聖地。
可如今這儒道聖地的天空中卻被無盡血雲籠罩，遮天蔽日。這個動靜很大，尤其是天空中的一幕，哪怕是在數百里之外，普通人都能看見，一朵巨大的血雲飄在了龍門山的上空。
更何況是近在咫尺的龍門學子，血雲中那股邪惡不詳的力量，他們感到一陣惶恐不安。
對於這一幕，敖臻也感到幾分措手不及。他將三品紅蓮以及血繭帶入龍門書院後，血繭內的修羅就開始不安分起來，竟然有提前出世的跡象。
而血繭內的修羅實力強大，達到這方世界的容納極限，一舉一動都能引動天象變化。那滿天血雲正是其即將出世，天地交感，產生的異象。
敖臻略一思索，眼中閃過一絲明悟，知道為何血繭內的修羅會不顧根基受損，準備提前降世。
儒道修行，養浩然正氣，立正心，堂堂皇皇，昭明如日月，其氣代表了一種極致的意志，中正、堅韌、正大、光明。
按照儒修的說法，便是包含有仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇等種種人類至上的品質和美德。這些品質和美德，從某種意義上代表了某種領域內無可抵擋的力量。
這種力量至剛至陽，霸道之極，排斥一切異種能量，鎮壓一切邪魔。血繭內的修羅乃是天地大魔之一，來到彷彿浩然正氣源頭的龍門書院，自然被浩然正氣排斥、鎮壓的厲害。
看著惶恐不安的龍門學子，敖臻略微有幾分不滿，認為這些學子的心性還有待加強，需要加強特訓才行。不能泰山崩於前而色不改，如何堪破生死，突破大儒，成為有用之人！
不錯，對於敖臻來說，達不到大儒境界，對他來說就是無用之人，在乾元神庭之中，只能做一個普通的神庭子民。
“爾等不必驚慌，天地間有大魔即將出世，被本君鎮壓在龍門書院中。所有大儒聽令，立即催動儒道八門陣，所有龍門學子停下其他事宜，全都跟隨本君誦讀太平經。”
敖臻的聲音響徹在龍門書院上空，聲音中散發著玄奇的力量，撫平了眾人不安的心。
“儒道八門陣！”書院內的眾大儒聽到後不由神色一變。普通人不知道儒道八門陣，但是這些參與八門陣佈置的人卻深知八門陣的恐怖。
儒道八門陣是龍門書院的護院法陣，乃是龍門書院初建時就佈置好的，經過之後的不斷強化，威力之強難以想象。如今神君竟然要啟動這門大陣，可想而知，鎮壓的大魔何等強大。
眾大儒聽後連忙應諾，然後便以自身的浩然之氣灌輸到儒道八門陣中。儒道八門陣的啟動，八道巨大的浩然光柱沖天而起，融入龍門書院上空的浩氣海洋中。
頓時，偌大的浩氣之海化作一個後天太極八卦圖。八卦圖一成，便將天空中的血雲滌盪一空，讓整個龍門上空碧空如洗，朗朗大日照耀的人懶洋洋的。
緊接著這個巨大的八卦圖將整個龍門書院都籠罩在內，而且這八卦的卦位卻不是普通的卦陣，每一處卦位之上分別浮現出一個古樸的大字。
仁、義、禮、智、信、忠、孝、勇，每一個文字本身似乎都帶著一股子特殊的氣息和威能一般。而中央的太極圖的陰陽眼上，也都飄著兩個同樣古樸的文字，善、惡。
整個陣勢都是以天地間存在的浩然正氣為引導，完全不用天地元氣為力量的支撐。核心經義卻是善惡一體，化惡為善，懲惡揚善。
此陣一經運轉，龍門書院內得眾多人士頓時感覺心神澄清如碧海藍天，內心深處中的邪念、魔念消散一空，與天地間的浩然之氣貼合在一起，一個個身上浮現出祥和的氣息。
而在龍門書院的核心之處，八門陣的中央，一個方圓百丈大小的太極圖上，一株三品紅蓮連同上面的血繭被鎮壓在其中。
這血繭不斷的跳動著，散發著一股恐怖的血光，不斷的衝擊著太極圖。若不是敖臻親自鎮壓，怕是早就破開了。
一絲絲奇特的波動籠罩在血繭和敖臻身上，血繭之上，一道黑光沖天而起，直入蒼穹萬丈。這黑光之中盡是殺伐惡念，刺激的整個大陣飛速的運轉起來。
而敖臻的身上，一道白光一飛沖天，直入蒼穹數萬丈，而還有一道千丈高的黑光一起出現。白光之中，滿是善念以及眾人的祝福，黑光之中則盡是眾人的詛咒厭棄。
敖臻身為神靈，吸收眾生香火願力，自然也要承受眾生之因果。所幸敖臻的善因遠遠大於惡果，才沒有被因果反噬，引得業火焚身。
收到善念白光牽引，大量的浩然正氣被牽引下來，不斷的沖刷敖臻的肉身，讓他的肉身也略微強上一絲。
敖臻和血繭坐鎮在太極圖的善惡兩極，只見敖臻身上的惡念一點點的被大陣汲取，轉移到血繭之內，讓敖臻的身心不由感到一陣輕鬆。
同時，無盡的浩然正氣隨著大陣的運轉，化作一道道枷鎖憑空而現，將鎮壓太極圖惡極的三品紅蓮和血繭牢牢纏繞住。鎖鏈如瀑布，每一條都散發著極道氣息，充滿恐怖的威能。
血繭內的修羅彷彿意識到這些鎖鏈的可怕，頓時收斂起全部的生命波動，採取秘法龜縮防禦起來，再也沒有提前破繭而出的慾望。
浩然鎖鏈在不斷消耗著血繭的能量，但三品血繭彷彿紮根在冥冥的大道之中，不斷的汲取一些特殊的能量灌入血繭之中，孕育著其中的修羅。
見此，敖臻知道，想要消滅修羅，這是一件曠日持久的事情。頓時，唸誦起太平經來，聲音響徹整個龍門書院，眾龍門學子也跟著誦讀起來，頓時朗朗讀書聲響徹在天地間。
“夫道何等也？萬物之元首，不得名者。”
“君宜守道，臣宜守德，道之與德，若衣之表裡。”
“夫君貴道德，下刑罰。小人反，下道德，上刑罰。”
“夫王者靜思道德，行道安身，求長生自養。”