第十九章 川廣不可越
呂好問呂相公也是辛苦，一把年紀了，在如此暑熱的天氣下，卻因為趙官家裝病不得不往來奔波。
不過，呂相公的態度還是很好的，而且對趙官家的政治姿態表示了認可，他也認為應該對禦營士卒的家眷進行統一贖回，或者直接強令赦免，因為這樣做可以施恩於士卒，鼓舞軍心……用他的話說便是，‘幾千萬的錢帛都撒出去了，沒由來因為這種事情再落得不好’。
但是，這位都省首相卻反對進行大規模的統一赦免，更反對從律法上一步到位，直接廢除人身典賣制度。
“朕大概懂得呂相公某些顧慮。”抱病在登封的趙官家雖然還是少見多餘表情，卻面色紅潤，語言順暢。“幾百年的制度和風俗，早已經深入人心，現在國家不是正常狀態，驟然改變如此關系重大的律法，反而會徒勞添亂，不如等到局勢穩定下來，再細細討論……只是朕稍微不懂，為何不能對河北流民進行統一赦免？”
“因為戰亂已經數載，河北流民賣身之處，多非河南，而是更往南面的淮南、南陽，乃至於東南、荊襄一帶。”登封縣衙後院花樹之下的亭中，呂好問從容做答。“官家，河南這裡，經歷兵災，又是官家引禦營大軍所屯駐之地，事關軍事，因此富戶豪門多能體諒，便是不能體諒，也不敢更不能産生什麼麻煩。而那些地方須是後方，有些人未必知道和體諒朝廷的難處……”
就坐在呂相公對面的趙官家聽聞此語，雖然還是面無表情，但之前那種期待感卻明顯蕩然無存。
很顯然，他察覺到了呂好問言語中的坦誠，意識到了這件事情的切實困難……因為按照趙玖那貧乏的認識，這種‘我確實有個花了五貫錢買的妾’之類關乎切身利益的問題，阻力的確一貫巨大。
要是他能做個太平天子，國家安穩，財政富裕，慢慢整理這些東西，或許還行。但是眼下，戰爭期間，金人的軍事威脅始終不斷，尤其是朝廷剛剛對東南加了商稅，對荊襄加了實物賦，再刺激後方，未免顯得極度不合時宜。
而且人的悲歡並不相通且不提，一個讓這名穿越者警醒的事情在於，或者說，早在之前無奈選擇加稅的時候，他就已經敏銳意識到，隨著抗金戰爭的長期化與規模擴大化，階級矛盾將會越來越突出。
更讓人無奈的是，這個時候民族國家概念尚未形成，很可能會出現一種階級矛盾與民族矛盾相抵觸的情形。
前面需要抗金，所以後方得加稅。
後方老百姓苦不堪言，但他們的痛苦來自於朝廷的壓榨，對金軍的危險是沒有切身感受的，所以說不得就要選擇造反……對於穿越者而言，這毫無疑問是值得同情的行為，但這種行為勢必又導致前方抗金乏力，逼得那些原本應該用來抗金，甚至應該用來維護後方百姓安泰的軍事力量用於鎮壓內部。
而這，正是那日趙玖專門叫來諸帥臣，當眾甩臉的一個緣故所在了。
因為他骨子裡始終認為，不管表面原因如何，從基本動機上來講，底層老百姓的反抗始終是可以理解，乃至於正確的。
除此之外，身為穿越者，趙玖還不得不面對由此引申出來的另外一個問題，那就是他自身的定位。而這件事情，也正是他最近不得不直面的一個疑難問題。
首先，他穿越過來是幹嘛的？拋開虛無縹緲的道祖欽定之論，肯定是要好好活著，而好好活著自然是做有意義的事情……那什麼又是有意義的事情？
抗金！
這點毋庸置疑。
然後呢，當個好皇帝？
怎麼當好皇帝？
把自己融入這個角色中，當一個趙宋皇室的孝子賢孫，前面學光武興複山河，後面對內做個仁宗一般的‘聖人天子’，對外做個神宗一般的‘進取天子’？
屆時國家文化興盛，一時昭然……想必也能混個比較高的歷史評價吧。
畢竟嘛，他‘聖人’起來肯定比宋仁宗要更‘聖人’。
天下大旱，宋仁宗辛苦求雨，路上沒找到帶水的隨從，強忍著不喝，最後果然感動了上天，東京下了一場及時雨，以至於只有京東沂州的老百姓繼續遭災，然後餓得不行，選擇了造反殺官搶糧，這是何等聖人？換成自己，肯定背個大水壺，路上還主動分給其他人一點的，說不得就能感動道祖，來個太上老君急急如律令，連京東那邊都下幾滴雨的！
然後‘進取’起來，也肯定比宋神宗更‘進取’，宋神宗登基後契丹人來訛詐，問遍了老臣，都說契丹人打不過，就準備割地五百裡……換成他趙玖肯定只割五十裡啊！而且還能把鍋砸到大臣頭上。
但如此聖人和進取，內心何堪呢？
唯獨話還得再繞回來，時代如此，他一人強行維持一個穿越者心態，拒絕融入時代的價值觀中，又未免可笑……真那樣的話，反而只能落得個離經叛道，被所有人視為商紂夏桀的地步。
更關鍵的是，一味抵觸與對立，什麼事情都做不成，何況是有意義的事情。
“官家。”
花樹之下，亭中滿是香氣，呂好問見到趙玖許久不言，猶豫了片刻，到底是有些不安起來。“官家確實有心想救助這些河北流民？”
趙玖回過神來，微微一笑，卻不答反問：“呂相公，朕的父母姐妹兄弟，還有許多親眷，靖康之變的時候，便都北狩了，你應該知道吧？”