還有穀物去殼, 原先是用的舂米用手打, 現在也有用腳打的，未來可以發展“水車磨坊”，就可以再次解放勞動力了。
再如富民之法，可以說，辛勤勞動可以小富，比如一個勤快的農民，勤儉持家，沒有生病，勞作一輩子二十年，一家五口，六口，靠著朝廷分的田，甚至還可以自己再買個幾十畝田。
沒有勞動力怎麼辦，請佃戶，變成僱傭關係，然後繼續買田，僱傭佃戶，如此第二代，便可以成為富農，三代就可以成為小地主。
但是對應的就是兼併土地，缺乏對勞動的熱情，不用親自勞作就有錢得，從生產者，轉變為剝削者，進行階級的轉變。
但這是對下一代的教育不進行投資的情況，因為上層壟斷，寒門無法進取。
如果開闢通道，富人雖然富，但肯定比不上當官的，投資教育成本，培養人才，兼併土地的勢頭就會跌落下來。
但也只是治標不治本，大官兼併大量土地，小官兼併少量土地。
那麼就要制定兼併土地的上限和下限，作為律法，宣傳到基層。而如何保障法律的實施，就需要大量基層官吏。
但是豢養基層官吏又必需要大量可支配財政支出。
因此要富民，富民首商，那麼士農工商，的社會階級刻板印象就要打破，完善商業相關法律，鼓勵城市無田產手工業者經營。
但商業在於流通，那麼路引政策也要進行改變，不能把老百姓栓死在一地。
如此牽一髮而動全身，從而進行整個國體的改革。
其不能一次性改完，否則便會如同王安石變法。
而李福德有些本來就有見解，有些則是第一次聽到，竟然有點忘了自己老婆馬上就要生產的事情。
不過好在，給送子娘娘建廟並不複雜，原本就有被推掉神像的小廟，只是換了一個廟名，再搬一個神像推上神壇，由著人主持開光請神的儀式便可。
叔侄兩個一個勵志要做治世聖人，一個要大道不遠於人也，道在紅塵百姓，三教合一，教化天下，自然也算志同道合。
加上又是親叔侄，沒有什麼可以忌諱的。
“旁邊的叛逆羅鴻，叔叔打算什麼時候去降伏？”李鄲道聊著聊著就說到了肉戲了。
“羅鴻此人，才能匪淺，有大志卻無德行，是梟雄之資，只是在沿海坐地，又水軍強勢，除非馮盎出軍，只怕難以剿滅，反而流亡外海成為蘚疥之疾，要年年發作。”
“對待此人，要麼招安，要麼雷霆之勢，一舉滅殺。”李福德難得露出殺氣。
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