“那便好，此事你仔細看著，萬萬不可惹火。”
住持說完，便閉目了，觀想無量大光明，一團熊熊燃燒的火焰將一切不淨之事淨化完全。
而顯真則是離去，回到自己的房間，拿出一個小匣子，約莫兩個巴掌大，一開啟，裡面便是各種金銀珠寶，顯真親了一口，隨後將其中一本經書拿出。
翻開來看，找到了其中的“地獄”，這是一本講六道輪迴，還有眾生孽業的經書。
顯真將幾張紙片，按照著經書上面鬼怪的形象，剪了下來，唸了幾遍密咒，又將紙人點了眼睛。
“今晚再拘拿來一個魂魄，黎元眾生，沉溺孽海而不自知，需要我等普渡，以聖火作航，讓其迷途知返。”
然而其眼中卻不是透露著普渡眾生的慈悲光，而是一種近乎變態的貪婪慾望。
而那張剪下的紙，隱隱約約溝通到了另一個世界一般。
那是兩座大山的中間，一切日光，月光所不能照見的絕對黑暗之地，內有八個大地獄，每個大地獄由著十六小地獄環繞，除此之外，更有十個沒有小地獄環繞的大地獄。
而這些地獄，似乎不在中原，而是在一個等級分明的國度。其最底層的人民的生活，甚至不如地獄。
此地獄之中，有厲鬼被勾懾而出，依附在紙人上，受此尼姑差遣。
而在諸多地獄之中，一個和尚盤坐中央，坐於蓮花臺上，其自性生光，成為此兩山之間唯一的光源。
而無數的餓鬼，如同飛蛾撲火一般，向著這光亮前行。
其大智慧，大毅力，大誓願，大氣運……
正是地藏王菩薩。
只是地藏王菩薩垂淚，似乎為眾生疾苦所感。
又或者人心如地獄，地獄空，人心不空。
而李鄲道自光明寺中出來，便見飛蝗自北而來，隱隱約約帶著災殃之炁。
只怕不日長安便要被飛蝗所害。
對蝗災有所感應的不止止是李鄲道。
還有佛門。
只見一個眉清目秀的僧人，已經從洛陽淨土寺中離開，河南大旱，蝗災，瘟疫，都有，百姓遷徙的很多，洛陽雖然是前隋都城，有大運河運來的糧食，但是依然不能夠自足。
淨土寺的僧人們打算將他放出，自謀生路。
這個僧人叫做玄奘。
“貪淫樂禍，多殺多爭，口舌兇場，是非惡海。”
和尚自淨土寺中出來，見百姓災殃，人間疾苦，而這一切的源頭，都是來自李世民的貪淫樂禍，多殺多爭之心。
當下便要前往長安，勸說李世民供養佛法，佈施仁德，贖孽消業，讓中原大地，化身淨土，人人不貪不殺，潛養靈氣……
只是在淨土寺中所學佛法，讓玄奘在一路行走的路上產生了動搖。
那是基於佛法之外的東西，是屬於人性的光輝。
淨土寺外並非“惡土”，也並非地獄，而是一片真實的世界，和師父他們說的完全不同。
只是沒有人開悟他，點化他，讓他明白過來。
“佛法，真的能救人嗎？”