到了外邊凡人參拜的地方，又有許多女兒家對著李鄲道嬌笑。
或者落下香帕，或者跌了金釵。
李鄲道雖然也欣賞，但已經和最開始截然不同的心情了。
只有龍女吃味：“這個小牛鼻子，對剛剛認識的便這麼好，對著我卻冷著臉。”
出了驪山觀，李鄲道依然不緊不慢，搖著卦刀，提著失魂落魄幡，喊著治病賣藥的號子去了。
一日倒也能治幾個小兒清晨黃昏啼哭不止，婦人月事不調，宮痛宮寒。
或許是藍田比涇陽更是個大縣，自古重視，又是糧倉，所以反而沒有碰到什麼邪祟，撞客之類的鬼症。
之前在村子裡面看病，一村都有那麼一兩個，丟了一魂二魄的。
也可能是李鄲道年紀擺著這裡，沒人主動上門，非有這個緣法。
又或者藍田縣中多貴人，或者風水好，畢竟穿越唐朝，十之八九在藍田，其中又有十之八九能遇到程國公的問題兒子。
十有八九剽竊個詩歌，就能受人欣賞，什麼名妓啊，貴族小姐啊，投懷送抱。
反正李鄲道沒有遇到疑似穿越份子。
龍女搞不懂李鄲道要去南方，為啥不坐船？
更搞不懂李鄲道小半個月才走了百十里路。
這要到洞庭，還有將近兩千里路誒，那不得走上個一年大幾個月？
李鄲道這個路，叫證心路，不是裡面什麼九百九十九臺階的問心路。
證的什麼心？乃是德心，道心。
現世修道之人都講究一個道心，卻不知道德心也是極為重要的。
養德，勝過修道。
這也是李鄲道在老君那裡明白的。
有德，才叫有道，無德便是無道。
積累德行，不僅僅是外功，更有自身的昇華作用。
更何況，李鄲道本身修的：“大道也不遠於人也”之道，搞更是注重德行。
光明磊落，行直坐端，發善自行，合德自身，如此天下，哪怕戰火紛亂，也會因李鄲道這位“有德有道”之人而增添一筆文化色彩底蘊。
龍女的思想境界，喜好趣味太過低階，情商低，智商也低，偏偏自詡聰明，其實是小聰明。
李鄲道看著地方，又走了幾日，已然到了太白山了。
這裡更沒有看病的了，因為此處，乃是李鄲道師父孫思邈真人潛修編纂醫書的道場。
李鄲道也是有意往著這邊走的，雖然要繞一些路。
太白山乃是福地靈山，太白山三聖更是代管秦嶺。
其有總司風雨洪澇之職責，分配北方諸地風雨點數，還得聽他們的意見，涇河龍君作為司雨大龍神，也不可專善。
上次李鄲道還跟他們打了交道，做了中人，借了西北地區一些風雨點數，還派著木椿子他們到西北去植樹造林，種田養豬去了。
此時來到太白山，更是為了那個協和同盟社的事情，希望醫家作為顯學。
畢竟在京城，已經和巢元方達成合作了，若是師父能深入其中，想來醫家之風重現於世就不遠了。
只是，太白山這麼大，師父在哪結廬隱居啊？太白山福地入口又在哪裡？
李鄲道欲問山神，但太白三聖不是自己能拘得動的。
便調教著山中鳥雀，詢問所在。