所謂攤丁入畝便是將丁銀攤入田賦徵收，廢除了以前的“人頭稅”，所以無地的農民和其他勞動者擺脫了千百年來的丁役負擔；地主的賦稅負擔加重，也在一定程度上限制或緩和了土地兼併；而少地農民的負擔則相對減輕。
同時，政府也放鬆了對戶籍的控制，農民和手工業者從而可以自由遷徙，出賣勞動力。有利於調動廣大農民和其他勞動者的生產積極性，促進社會生產的進步。
明代行一條鞭法，清代繼續施行，部分丁銀攤入田畝徵收，部分丁銀按人丁徵收。
到乾隆時通行全國，攤丁入畝後，地丁合一，丁銀和田賦統一以田畝為徵稅物件，簡化了稅收和稽徵手續。
“攤丁入畝”對土地兼併的抑制，使大量自耕農生存下來，為清朝的統治注入了強心劑。
可惜野豬皮早在入關之初，他們的皇室、貴戚和大大小小的官吏就瘋狂地圈佔漢人土地，土地兼併由此一發而不可遏止。
後來隨著地主經濟的復甦，他們對土地的兼併更加狂妄之極。或購買、或奏討、或投獻，手段多種多樣。
而這些也是直接爆發太平天國起義的原因。
結合唐宋明清抑制土地兼併的的政策，再結合現今魏國的國情，曹衝的話也是說出來了。
“若想長久長久解決土地兼併，必須要做到以下幾點。
第一，便是均田制與攤丁入畝相結合，所謂均田制與攤丁入畝，便是...”
曹衝向曹老闆解釋了攤丁入畝與均田制，後者的眼睛馬上亮了起來，
“第二，不再抑制商業，反而鼓勵工商，即便是土地真的兼併了，百姓不至於無事可做，無飯可吃。”
這一點，借鑑的是宋朝。
曹衝輕輕看了曹老闆一眼，繼續說道：“第三點，大興教化，完善科舉制，提倡儒家六藝、格物致知、有教無類等思想。”
曹操點了點頭，揮手道：“你繼續說罷。”
“第四點，定下法典。把“苟日新，日日新，又日新。”“中庸之道”等優秀的諸子百家理論凝練成一部法典，其中寫下關於抑制土地兼併的法令。”
這樣有個好處，可以拉攏儒家士子，籠絡人心。
同時可以為後代子孫與時俱進、改革做下理論基礎，不會讓日後固步自封。
“第五點，興水利，鼓勵荒田開墾。”
曹衝這時候偷偷看了曹老闆一眼，後面的一句話才說出來。
“最後一點，便是對外征服！”
沒錯，曹衝大費口舌，主要便是為了這最後一點。
土地兼併的本質便是大地主佔有了土地，而農民沒有土地，便吃不飽飯要餓肚子，於是便成為社會上最動盪的成分，若是有人在此時吼一聲“王侯將相寧有種乎”，可能就會爆發農名起義出來。
若魏國對外征服，將魏國的內在壓力傾瀉在別國身上，所謂土地兼併的問題也無從談起了。
後世的日不落帝國，也正是曹衝的這個思維。
對外征服？
曹操看著曹衝，倒是看到了自己兒子胸中的雄圖偉業。
原來今日所有的事情，都是為了最後一點。
不過曹操倒是沒有生氣，反倒還有些欣賞。
但是要如何說與曹衝聽，曹操還要思索一二。
而曹衝此時盯著曹操，顯然是想要的到一個答案。百镀一下“曹魏爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。