現在魏國的老大可不是自己，自己的定位還是要找準的。
話說回來，曹衝這樣節儉，當然是做給別人看的。
以前的洛陽侯府，現在的太子宮，掌握的產業一個個都是暴利產業，每日產生的財貨別是無數，說曹衝是天底下最有錢的人也不為過了。
做太子，節儉當然是要做好的，民心，還有那些官員的心還是要撫慰一下的。
節儉的不一定的明君，但是明君基本上都是節儉的。
這是曹衝收心的第一點，而第二點，則是減輕稅賦，並且提出了一個政策。
這個政策與後世的計劃生育有些類同，不過作用是相反的，與歐洲的促進生育的政策那是相同的。
凡夫婦生育有二子以上的，每多一子，便減賦稅半成，當然，最多也只是減了兩成。
也就是說，生了六個兒子之後，便沒有這個政策的補貼了。
至於為何只對生男孩減賦稅，非是曹衝有性別歧視，實在是現在需要的，便是男人。
戰亂頻繁的東漢末年，強壯一點的男人都被拉過去當兵了，將軍百戰死，而士卒每打一次仗都是九死一生的，長此以來，社會上的男女比例已經是失調了。
更不用說就算九州的女人不夠，還可以去買身毒，波斯的女人過來當老婆。
現在**之內，因為戰亂頻繁，總共合起來的人估計也就只有一千萬出頭而已。
對於這偌大的天下，一千萬人實在是太少了。
少得連曹衝的野心都撐不起來。
人口多了，生產力才會提升，軍隊的兵源才會充足，社會才會有矛盾。
沒錯。
你沒有聽錯。
曹衝現在要的，便是社會矛盾迸發。
到了以這個時代社會生產力供養不起人的時候，便會有社會矛盾迸發。
封建王朝的更迭，有很大一部分的原因便是如此。
但這只是以前封建王朝解決矛盾的方法。
在王朝初期，政通人和，這個矛盾，便是曹衝對外征服的動力。
後世的城市化程序，難道不是因為農村已經養不活人了，為了生存以及更好的生活，無數農民才湧入城市，為城市化程序添磚加瓦的。
同樣的，若是隻有透過對外掠奪，才能讓社會繼續發展，一如後世的葡萄牙，西班牙，英國一般。
那人們便不會被桎梏的思想約束，人人都崇尚冒險，崇尚開疆拓土，封王拜相，建功立業。
與其浪費口舌去說服那些頑固分子，不如自己營造一個大勢來推動他們。
況且，人口就算多了，而對外戰爭就算不順利的話，曹衝完全可以提高作物的畝產量來養活這多出來的人。
對於心中迸發的野心，曹衝不會讓它失控。
這，便是曹衝所做的第二點。
不論是減輕賦稅，還是增加人口，都是現階段要做的，曹衝這個政策頒發下去，在百姓之中，自己的人望自然是上升了有一個臺階。
如果這個時代香火可以成神的話，以曹衝的這個政策，成為真神倒是不至於，但是半神是妥妥的。