而除此之外，韓秋白並沒有能夠在他的識海之中尋找到之前自己修煉仙法神通之時留下的任何痕跡。
但韓秋白又知道那些東西實際上並沒有消失，只是隱藏起來無法看到罷了。
或者說確切的說，現在這個識海和之前的時候其實並沒有什麼區別，還是相同的識海，只不過是一體兩面的不同罷了。
當之前的入微境界，感悟鐫刻好之後，韓秋白又發現，只要他悄然用心神去觸動那觀想的形象的時候，他就有了兩個選擇。
一個選擇是將之向外釋放。
到時候這個形象就會出現在外界，會凝聚天地之力，可以操縱用來戰鬥。
因為這個形象使用的力量乃是天地之力的緣故，將會比肉身本身的力量強大許多，戰鬥力也會有天壤之別。
這種狀態韓秋白將之命名為武道法相。
實際上在崖部落之中，其他修煉祖紋勇士的人也有這種能力。
只不過他們將這種能力命名為圖騰之靈。
甚至就算是大薩滿，也有這樣的能力，之前他將異獸屍體之上的殘魂進行封印的時候，那冒出來的類似於十二祖巫的形象也是這一類的。
當然，他也同樣將之命名為圖騰之靈。
雖然形象有些怪異，但是實際上每一個修煉祖紋勇士的人，根據修煉的方法的不同以及其觀想的物件不同，修煉出來的圖騰之靈本來就不一樣。
所以這些差異一點也沒有什麼值得大驚小怪的地方。
當然觀想也不是隨便拿個東西就能觀想的。
要麼你悟性奇高，可以對某個東西領悟出其中蘊含的意蘊，然後觀想才能夠產生出有威力的圖騰之靈。
要麼就是得到之前掌握了強大圖騰之靈之人遺留下來的包含圖騰意蘊的東西，參照著領悟觀想。
這種東西就被幹脆的命名為圖騰遺物。
韓秋白手中的這塊獸皮，實際上也就是這種圖騰遺物。
而一個部落圖騰遺物的多少、其中蘊含的意蘊層次高低、參悟難度，等等等等也同樣是屬於一個部落的底蘊所在。
而崖部落通用的圖騰遺物，並不是這塊獸皮，是另外的一頭蠻牛雕像。
之前韓秋白不明白，現在韓秋白已經有了另外一塊圖騰遺物，兩相比較他就發現相對而言，蠻牛雕像的領悟難度更低許多倍，威力也不差。
這就難怪，這一塊獸皮只是被作為部落的秘藏，作為底蘊了。
因為現在的崖部落沒有人有那個天賦，可以將這塊獸皮之上的意蘊領悟出來。
甚至大薩滿給韓秋白這塊獸皮，當然也是為韓秋白著想，但另外估計還有讓韓秋白碰碰運氣的想法。
萬一韓秋白真的領悟出來了，到時候他完全可以將這些領悟傳授給崖部落的人。
由領悟了意蘊的本人口傳身授，和透過圖騰遺物那僅僅只是之前領悟者遺留下來的意蘊進行領悟，難易程度又是天壤之別。
當然韓秋白也不計較大薩滿這種算計，畢竟他確實是真正得到的好處，就算得不到好處對他也不會有什麼壞處。
一個全心全意為部落著想的人，還是很值得尊敬的。