說這話的時候，大佛的金身之上甚至還殘留著之前大佛被魔化之時所留下的血淚。
甚至還有隱隱約約的魔氣存在。
這就是那些魔最讓人頭疼的地方所在。即便你將他們收拾掉，他們所留下來的魔氣影響仍然會持久存在，如同跗骨之疽一般難以消除。
可是伴隨著大佛金身的聲音，這些血淚也好，魔氣殘留也好，都通通的在這一句話之中煙消雲散，再也尋找不到任何絲毫的殘餘。
當大佛金身開口之後，盤坐在大雄寶殿周圍裡三層外三層上三層下三層，空中還有三層的無數菩薩羅漢比丘比丘尼優婆塞優婆夷同時開口，齊聲稱頌：
“善哉善哉，我佛慈悲！”
於是那大佛金身便開始講法，一開始就是一句偈語：
“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。”
眾菩薩羅漢等都念：
“善哉善哉！我佛慈悲！”
大佛接著又念出一句偈語：
“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！”
眾菩薩羅漢等都念：
“善哉善哉！我佛慈悲！”
大佛在唸誦偈語的時候，手中輕輕拈起一朵金色優曇婆羅花，目視一干菩薩羅漢。
一干菩薩羅漢臉上便都露出一個奇異而微妙的笑容來。
佛國之外韓秋白的本體點頭微笑：如是，拈花微笑的典故便出來了。
這典故所包影響的氣運極大，典故一出，整個佛門的氣運，便隱隱有所變化。
不知不覺間一個新的佛門教派，氣運便開始孕育。
正如當年封神之後，太上聖人帶通天教主大弟子多寶道人西出函谷關化為多寶如來，後成為釋迦牟尼，又叫大日如來，由此從西方教之中開闢出大乘佛法一派，分走西方教氣運。
如今這拈花一笑一出，佛門的氣運便又隱隱有被新的一個教派分走的趨勢。
這就意味著拈花一笑，已經得到了天道的關注，換句話說，已經在天道之中註冊了版權。
從此之後所有拈花一笑相關的一切，由此發展出來的一切便都歸屬於現在開始煉化一笑的這個大佛所有，本質上也就歸屬於韓秋白所有了。
他不由得暗暗喃喃自語：
那位大乘佛法教主啊，提前在天道註冊了拈花微笑的版權，還真是對不起了。沒奈何，形勢使然，不得不如此。也就怪不得我韓某人了。反正當年同樣的事情你也做過一次，正所謂以彼之道，還施彼身，如今正是天道好還，因果不爽是也……
然而在佛國之外，這片天地之外，因為星光胎膜的包裹，這一切變化尚未被坐鎮西天靈山的如來佛祖所得知。
甚至因為牽涉到量劫，天機已經一片混沌，如來佛祖就算有天大的神通，也只能是臉上微微帶著疑惑之色，掐指一算，最終還是毫無結果，只能輕嘆：
“奇怪，我佛門的氣運似乎有所變化，但具體什麼變化卻完全算不出來，也不知是好是壞。”
“不，準確的說應該說是好事，因為這氣運的變化，似乎導致了我佛門氣運有增長的趨勢。但具體為何如此，就不得而知了。大概是在人族行事的他們，有所收穫吧……”
如來佛祖的疑惑，韓秋白當然並不清楚，但他卻也知道在此之後佛門的氣運必然會高漲。