“這位就是拔思巴？元蒙活佛？”
講武堂對門的一處酒樓雅間，龐驚陽憑欄而望，看向下方盤坐不動，好似枯木的老和尚。
“好精深的佛法功行，色身駐俗世，法身駐大界。”
“難怪須彌山這一代沒什麼人才，正統佛門竟然輸給密宗，真是諷刺。”
於他眼中，那個斜披袈裟，膚色古銅的老和尚。
並非是雙眼渾濁，氣血衰朽的風中殘燭。
恰恰相反。
此人身軀堅固，不可撼動。
好似佛陀的金身，泛著耀眼寶光。
氣血如海，翻滾不已！
呼吸之間，巨浪滔天！
猶如行於陸地的蛟龍、神象，法相莊嚴，氣勢駭人。
之所以各人眼中，差異如此之大。
乃是老和尚的功行深厚，已經擺脫俗世之中的“色身”，既有形有質之軀。
悉數修為，氣血，神魂都凝為“法身”——這並不是凡境九重的武道法身。
傳聞佛陀有三身，法身，報身，應化身。
第一種被視作宇宙萬有的本體，後兩種皆是從中顯現。
只有佛性深厚，覺悟自我之人。
才能洞見上界，法身常駐。
“是個厲害的人物。”
大口飲了一口酒的風行空讚歎道。
“誰說自古天驕豪傑，只能從聖地出？”
“須彌山坐擁三千獅子林，梵我八印這等寶地絕學，還比不過摩訶無量宮，一幫廢物。”
龐驚陽一臉無奈，並不接話。
這位混元道掌教是個不折不扣的狂徒，眼界奇高，桀驁無比。
最看不得那種高高在上，卻有沒甚能力的庸碌之輩。
對於六大聖地，平日頗有微詞。
“可惜，任他功參造化，照樣也不是穆天子的對手。”
風行空搖頭道。
“真龍之前，哪裡有什麼活佛。”
此前的周天榜上。
拔思巴第五。
他第四。
雖說上陰學宮的評價未必全對，總會有錯漏的時候。
但大多數情況下，都能作為本人實力的具體參照。