事實上，師徒關係，作為傳統文化之中，最為特殊的一種關係，往往是不受一些邏輯性的概念所束縛的。
一般情況之下，父子之間，母女之間，是幾乎不可能出現師徒關係的，畢竟，自己的孩子，是捨不得打，捨不得罵，最重要的，是捨不得孩子吃苦，自己有了某個專業性的技能，或者說手藝，自然而然也就知道，過程的艱難和痛苦，也自然而然，不希望自己的孩子去重複。
所以，師徒關係，大多數，原本就沒有血緣關係的人，甚至是完完全全的陌生人，當然，所謂的陌生人，也只是相對於有血緣關係的人來說，不管是名師高徒，還是普通的師徒，這其中的關係，和起源，都是因為，二者之間，有著非常親密的聯絡。
拿上官雄，作為邏輯推理的核心媒介。
首先，上官雄的師父，姓郭，身懷家傳武功，因為天災，人禍，舉族遷徙到了南方，上面幾個哥哥姐姐，下面幾個哥哥弟弟，都在遷徙的過程之中，幾乎都不幸夭折了，就只剩下一人，也就是上官雄的師父，郭氏。
因為遷徙的過程之中，發生了太多太多的變故，郭家已經從一個名門望族，變成了一個，相對來說沒有那麼強盛的家族，但是畢竟底蘊深厚，所以，殘存的家底，也勉勉強強，可以繼續發展，郭氏這一支，招了女婿，生下的兒子，當然也姓郭。
郭氏的兒子，和上官雄是在同一門之中的師兄弟，而郭氏的兒子，所生下的兒子，正是上官雄的四徒弟，徐行的四師兄，郭幸。
其次，上官雄的同一門之中，還有幾個師兄弟，其中，就包括了徐行的父親，所以，才有了後來的父引薦，子登門。
除此之外，讓大多數人都會乍一聽，很奇怪，之後又感覺到是情理之中的事。
上官雄的外甥，同時也是他的七徒弟，徐行的七師弟，周康，其實和徐行屬於是表兄弟的表兄弟關係，所以，嚴格意義上來說，上官雄的師父，同門師兄弟，還有門下徒弟，是存在親密的血緣關係的，也正是因為這種關係，才出現了無法否認的裙帶關係。
“徐行，你知道嗎，一個國家的構成，其實和人體，有異曲同工之妙。”
上官雄並沒有繼續往下說，而是停頓了一下，很顯然，他在等待並觀察徐行的反應。
徐行搖了搖頭，說實話，在穿越之前的那個世界，他原本的師父，上官雄，並沒有和他說過這種型別的話，除了武功和兵法，還有一些最基礎的釀酒術以外，就再也沒有符合系統化，正規化的教授了。
毫不誇張的說，國家的構成，和人體聯絡起來，這想法和說法，卻也是顯得比較奇怪，至少，對於徐行來說，他從來沒有聽說過，也沒有想過，比較，對於他來說，國家的構成，是一板一眼，有規有矩，是不容得半點馬虎，和半點輕視的。
所以，徐行對於國家的構成，一直是按照一些古籍之中所記載的那樣，以能力出眾的少數人，去管理能力平庸的多數人，這不是特殊對待，也不是不公平，不公正，事實上，這是最科學的管理方式，畢竟，高位能者居之，是有百利而無一害的。
當然，徐行對於上官雄接下來要說的話，是以一種謙遜的，認真聽講的態度去對待的，畢竟，能夠用十幾分鍾，甚至幾分鐘的時間，去學到一種全新的，大膽的思維，這當然是非常划算的一件事。
畢竟，僅僅只是豎起耳朵去聽，花費非常短的時間，就能把別人思考了很久，才總結出來的精華，給吸收到自己的身上，何樂而不為呢？
退一萬步來說，就算上官雄的想法和說法，都是不符合邏輯的，甚至是讓徐行感覺到難以理解，難以接受的，也沒有什麼大不了的，畢竟，瞭解一種截然不同，完全相反的理念，也是一種另類的思考，變向的進步。
“人的身體，分為物質和精神，正如同這個世界的規矩一樣，天地萬物，都擺脫不了，陰陽平衡。”
“物質，說白了，就是一副臭皮囊。”
“五臟六腑，眼鼻口耳，這些都是器官，手腳，這些都是肢體，還有全身上下，大大小小的關節，穴位，經絡。”
“五臟六腑，可以理解為，身體內部，負責核心能量處理的東西。”
“是不是等同於，社會中，大大小小的指揮者，統籌者？”
“眼鼻口耳，可以理解為，外界和身體，負責接觸互動的東西。”
“是不是等同於，社會中，各種各樣的價值觀和口號？”
“手腳，軀幹，可以理解為，以價值觀和口號為基準，完成實際動作的東西。”
“是不是等同於，社會中，形形色色的勞動力，付諸行動者？”
“還有大大小小的關節，穴位，經絡，可以理解為，從理論到實踐，必定要經歷的，圓滑的東西。”
“是不是等同於，社會中，無法避免的，見面禮，幸苦費？”
就算是沒有思想，沒有情緒的機械，也必須要有一定的潤滑油，作為安全保障，畢竟，誰都不願意機械運作的時候，發生一些不必要的麻煩。
上官雄一番沒有那麼透徹，也沒有那麼簡單直白的說話，讓徐行也多多少少，是雲裡霧裡的，不過，徐行如果真的是沒有聽懂的話，卻也讓上官雄挺高興的，畢竟，他原本的目的，也就是找個藉口，找個話頭，徐行聽不懂，那是再好不過了。
畢竟，接下來的話，才是重點中的重點。
“但是，有些事，確實是沒有辦法，用這種簡單的理論，去解釋的。”
徐行有一個非常簡單的價值觀，百試不爽，那就是，當一個人說了很多，天花亂墜的，緊接著一個“但是”，那麼，這種情況之下，只要去仔細聽他“但是”之後說的話就可以了，前面的，就可以完全忽視掉了，因為，之後說的話，才是他原本想說的話。
“百年來，九州一直是處於小戰亂年年有，大戰亂止不休的狀態，不過，就算是這種不容樂觀的狀態，也沒有對我們的九州文化產生任何的負面影響。”
“雖然在這個世代，道德和原則，已經不被人們所遵守了，但是大多數人，在公共場合之中，還是不得不接受道德和原則的，畢竟，這已經屬於是，做人的最低底線了。”
上官雄說的很直白，事實上，他並不在意徐行是否真的做了弒主篡位的事，這源自於，他完全不在意，吳城到底誰來當城主，畢竟，吳越兩城，原本就不是什麼，傳承製度嚴格的城市，奴才殺了主子之後，也就成了主子，成了主子之後，也就拜託不了，奴才殺主子的無限死迴圈。
或許，上官雄無法稱之為，是一個道德原則非常高的人，但是，他絕對是一個敢說敢做的好師父，不過，接下來他要說的話，可能沒辦法讓徐行心服口服。
“哦，對了，一提起道德和原則，我就想起來了，一個月之前，張大人和弛大人，分別來找過我，雖然不是同一時間，但是卻討論了同一件事。”