呼延合殺心已起，再無多言，十五萬大軍分作四處。
一處留在北橋頭，一萬之眾。
一處留在南橋頭，一萬之眾。
再一處，南北貫通，運輸資源，互成掎角之勢。
如此，有十萬大軍，乃有呼延合親領，順勢而下，直搗黃家港。
騎兵所到之處，風沙揚起，烏泱泱的軍隊，宛若成群結隊的螞蟻，合力同心，呼延合是一個有著非常嚴重強迫症的人，若是戰士們的坐騎，有一匹死亡，便是要立即更換一匹，如此，晉西北對於戰馬的需求量，真的是非常巨大，尤其是在亂世，往往兩三年都應接不暇。
不過，這一戰過後，黃家港內部所供養的戰馬，或許可以延緩強迫症帶給呼延合的摧殘，有人說，強迫症是病，要治，還有人說，強迫症是心理障礙，疏導一下即可。
不過，這個世界上的很多事，可不是三兩句話都可以講明白，說清楚的，一個強迫症嚴重到，足以讓魔化都暫時失效的人，未免有些恐怖。
黃家港的守衛戰鬥力很差，僅僅只是先頭部隊，就已經突破了重重防禦，與其這樣說，倒不如說是黃家港從來就不存在什麼防禦，總的來說，就好像是成年人虐待小朋友一樣，剩下的，就只是陣陣哀嚎聲。
騎兵手中屠刀，高高舉起，而後落下，無辜的百姓，連同那些原本就沒有什麼戰鬥力的守衛，被屠戮殆盡，唯獨黃家府邸，暫時還沒有被攻破。
府邸中，上到老爺夫人，下到家丁女僕，都心神不定，議論紛紛。
家僕們覺得，府邸被攻破，只是時間問題，倒不如快點從後山逃走，可惜，他們這個想法，有點天真，後山是礦區，且不說山道崎嶇，是否有這個腳程和體能，可以支撐半月的綿延山道，拋開先決條件，假設真的出了山道，那三萬四處遊蕩的騎兵，也會捎帶手，解決他們。
如今，就只有一條路，開門投降，然後看對方的心情如何。
有些人至死都沒有弄明白，到底是誰要挑起戰爭，當然，這些事，與他們無關，正應了那一句俗話。
首惡必辦協同不問。
那一刻，黃老爺突然想起了過去的種種。
黃氏一族，在荊襄區域，一直都是世家貴族，雖然已經避世多年，可是早在百年前的九州，黃家人，可都是朝廷重臣，三百年前的荊州鼎盛時期，黃家有一個女長老，甚至擔任了當時的宰相之位，後來，荊州諸侯王，起了壞心思，單獨約談女宰相。
可惜，荊州王沒有得逞，他酒量太差了，灌酒灌到一半，自己就先醉了，反觀女宰相，甚至臉不紅，心不跳。
從那以後，歷任諸侯王對於黃氏一族的女人，就沒有什麼想法，或者說，沒有什麼非分之想，也因為祖訓的存在，黃氏一族，可以說是一人之下萬人之上。
無奈，在這世家貴族的傳承背後，是一代又一代，賢君能臣的付出，以及九州人，對於內部統一的徐圖理念。
看起來越是光鮮亮麗的東西背後，就越是枯木敗草，甚至惡臭腐敗。
莊稼要有好收成，肥料，是必不可少的，不管是農家肥，亦或是合成肥，其本質，都是一些廢棄邊角料，試問，哪裡有十足的真善美，和無暇之碧玉呢？
摧毀一個家族的，從來都不是外部勢力，而是內部的原因所導致，黃家港名為黃家港，黃氏一族的人，在這裡便是土皇帝，這點倒是不假。
然而，事實情況，卻和大家所想象的完全相反。
治世，尚且有避世不出，偏安一隅的說法，獨享一方洞天，好不快活。
可惜，現在是亂世，而且還是綿延了四代人，近百年的亂世，在鐵蹄和硝煙席捲而過時，沒有人是無辜的，手無寸鐵如何，素衣草鞋又如何？
只要強者想濫殺無辜，那麼殺戮這個行為，就是成立的，品德，和客觀事實，並不衝突。
不起刀兵，吹熄狼煙，這是品德修養的體現，是作為強者，對於世之弱者的保護和體恤。
可是，古往今來，能有多少強者，會在乎弱者的生命？
生命只有一次，縱是有輪迴轉世，縱是在億萬年後，熟悉的人們，還是會相遇，縱是在宇宙湮滅後，宛若系統重啟一般，該發生的事，依然發生了，那麼這對於今生今世的人而言，又有什麼意義？
唯物主義最大的貢獻，或許就是讓人重拾面對殘忍現實的勇氣。
唯心主義，亦是如此。
“若真有來世，惟願天下青寧，莫要投身王侯世家！”
“既然生命只有一次，既然同為青春年少，要我甘拜下風，憑什麼！”
天賦，機遇，家境，一條又一條的絲線，連線糾纏在一起，古人說，這叫緣分，叫命運，今人覺得，有，總比沒有好。
“得之我幸，失之我命，若以人力違抗天命，難免不得善終。”