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第四卷 問鼎中原 第二百六十一章 (第1/2頁)

犬狼雙劍,之所以被稱之為魔劍,最核心的原因,就是在於其擁有的迷惑性。

當同時擁有犬狼雙劍的時候,初時,會被忠犬劍的兵氣所感染,有一種莫名其妙,想要保家衛國的磅礴大氣,這便是魔化的第一步。

除了一些無可救藥,窮兇極惡的壞人以外,幾乎所有人,都會被忠犬劍的兵氣所魔化,內心深處,野蠻生長的責任感和正義感,會讓持有者的正氣,覆蓋全身,也就是所謂的浩然正氣。

可惜,這個浩然正氣,是有保質期的,事實上,在正氣覆蓋全身的時候,忠犬劍的作用,就完成了。

下一步,便是貪狼劍,發揮作用。

畢竟,在擁有浩然正氣的同時,持劍者的身份,地位,名望,都會有所提升,這便是所謂的,擇善固執者,必有大成。

但是,在大成之後,所隱藏的真相,又是什麼呢?

是殺戮換來的榮耀?

是奸詐換來的迷局?

是圓滑換來的協同?

似乎,都是。

似乎,都不是。

但是,在獲得一些需要正氣來交換的東西之後,持劍者,會陷入一個非常糾結的心態轉變期。

在這期間,忠犬劍不會再幫助持劍者,歸屬於忠犬劍的正氣輸送,也隨之掐斷。

取而代之的,是貪狼劍的邪氣。

一正一邪,何以共存?

亦正亦邪,本是一心。

不過,是極端的,相反的兩面罷了。

然而,就算在這個時候,發現了端倪,知道了,何為真正的魔劍,何為真正的魔化,也已經無濟於事了。

兵靈被獻祭,內力被吞噬,留在體內的,是一半正氣,一半邪氣。

俗稱,半吊子。

於是,呼延合作為歷史上,為數不多的,成功啟用了雙劍魔氣的人,他乾脆一不做,二不休,破罐子破摔了。

但是,從嚴格意義上來說,其實是呼延合成為了魔劍的劍奴,而非魔劍的主人。

可惜,就算呼延合很早就已經發現了這一點,他也沒有辦法回頭了,因為他發現了,魔劍的真正用法。

如果說,一個人被神化,那麼他的身上必然有大公無私,捨己為人的美德,那麼反之,一個人被魔化,他的身上,就不可能擁有這些美德。

相對應的,他的身上,出現了自私自利,舍人為己。

原本的我為人人,變成了人人為我,純粹的慾望,佔領了精神制高點。

萬幸,呼延合是一個有良知,有原則的人,縱然成魔,他的出發點,依舊不壞。

至少,對於他所守護的百姓,不算壞。

誠然,呼延合只是晉西北的一個邊關守將,然而,十五萬精銳騎兵,卻成就了固若金湯之名。

在他鎮守邊關的這些年來,山匪水賊,越來越少,直到近年來,幾乎所有的流寇流民,都已經被呼延合收編。

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