安兆銘，莫非你手上的錢財來得太容易，想都拿去胡亂糟蹋了不成？”張叔夜得意洋洋。
“喔喔，原來是這樣啊？”安寧拍拍腦門。“朝廷發行錢引，儲備金設定幾何？”
“儲備金？”張叔夜有些茫然，再仔細想想，依然沒有印象。不過？
“天聖元年，薛田接任益州知州，轉運使張若谷主導官辦益州交子務。他在發行交子時，倒是以鐵錢為儲備，此法直到元祐年間都算穩定。”
張叔夜若有所思，難道根子卻在這所謂的“儲備金”上？
原來錢莊之事，在宋代並非新鮮事情，其時便有“金銀鋪、銀鋪、交引鋪”等錢櫃面市，專為兌換錢幣，買賣鈔引等業務。不過都是官營居多，拒人千里之外那種態度。
或說有宋一代，他們對於貨幣體系的認識就是“量入為出”原則。然而等到財政危機、或戰亂時代，就會身不由己地變成了“量出為入”。
“量入為出”作為一項財政原則，在和平時期，大體上都能得到遵守。
朝廷透過積累財政盈餘以應付緊急開支而不是透過臨時增稅去應付危機。如大宋朝皇帝就曾不斷積貯“封樁錢”，為收復燕雲十六州進行財政儲備。
與“量入為出”原則相反的，就是“量出為入。”朝廷以支出的需要決定收入的多少。
比如現在的大宋朝廷，他要給遼夏歲幣，要養軍備邊事。要皇家規矩、豐大豫享，還要維持龐大的官員高薪體系。它就只能把這些費用先算出來，然後再分攤下去。
錢不夠，就印刷交子。需要多少就印多少，管你如何兌換銅錢去？
於是任憑民間通貨膨脹，漸漸交子一文不值。那就廢止好了，再換個錢引的名頭繼續印。
安寧的錢莊錢票設計，除了足額兌換銅錢、金銀外，還兼營放款、存款等業務。並刊印發行錢票，用來做錢糧匯兌憑證。
他只是把錢票改為雙方的定向承兌，錢票上增加存貸人的簽章畫押，密碼結算等安全措施，使商旅在經營旅行上免除了大量銅錢攜帶的煩惱。
說白了，安寧就是在參考後世的地下的錢莊模式去解決大宋商旅的煩惱。
這種營運模式，難說比大宋的“金銀鋪、銀鋪、交引鋪”高明多少。
以大宋商家之精明，之前也未必沒人看出這商機。只是如何具體營運，他們畢竟沒有安寧來自後世的眼界。
所以，在這個時代裡，不管你有過多少類似的理財手段，安寧都不會打怵。
因為這件事的背後，還有個更重要的東西，沒有被這個時代廣泛認知。那就是“信譽、品牌”的價值。
如今大宋交子、錢引雖然也便於攜帶的，可那玩意貶值得厲害。幾乎一天一個價，到手了就要趕緊想法子花出去。
誰敢拿去做長途販運的營生？還不要虧死！
安寧卻是根據眼下需求的特點籌劃，背後全靠信譽和準備金制度，以及靖海忠義軍的拳頭支撐。何況安寧天生謹慎，初期錢莊服務物件，也幾乎都在靖海軍內部消化，誰會疑他？
這樣反覆討論，張叔夜才算有所瞭然。心中咂舌，就這麼點東西里面，居然就藏了這麼多的學問道道，果然讓人歎為觀止。
然後再仔細商談幾日後大軍南討方臘的準備，以及安寧計劃的拍賣事宜。
這都同樣是燒腦子的瑣碎事情，張叔夜索性把這些瑣碎都推給了新任的懷仁縣令蔣仝配合處置。
“呵呵，蔣縣令升遷之喜，安某還未祝賀，實在慚愧、慚愧！”安寧看著一身簇新的官服，神清氣爽樣子，趕緊向前拜會。
“哎呀，不敢當，不敢當啊。”蔣仝感慨萬分啊。
自己不過一屆腐儒，二十多年苦讀才勉強考中進士，得了懷仁縣尉的差事，本以為就要終老此生了。哪想到數月間就得升遷，而且還有了武功表彰。
大宋的文官想要得武功的表彰，這就不是一般人能做到的，蔣縣令卻得來毫不費工夫。或說這文武雙全的名號自此坐實了，他蔣某人還能寸進。
吃水不忘挖井人，蔣縣令如今對張大學士和安公子，那是絕對的信任、仰慕。張叔夜又點了幾個菜進來，三人邊吃邊聊。
總算折騰半天，蔣仝才算把安寧的意思搞明白了。自然嘆為神人，你說安公子這心竅，難道真如古人所言，竟然是九竅嗎？
“甚？安公子要經營一家乾貞記？可以入股？什麼入股？可有什麼章程？這樣啊，老夫家中田園也有一點累積，這就入股一萬貫行嗎？”
蔣仝心說這時候不跟著張大學士、安公子綁齊整，以後就沒下手機會啦。
這餐飯吃的，又是到夜半時候才算盡興。
陳麗卿老早都在打哈欠，安寧心下歉然。
小丫頭還是不放心自己，所以就要處處跟隨，難道自己人品如此堪憂？