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第八百零八章 酒井家的收藏(5000字) (第2/3頁)

李逸明白了,這應該是意見不統一,明美想賣,她老公卻不太同意,所以就將那些寶貝都搬到了自己的房間裡,就算是來客人了也不出來,應該就是怕這些東西被賣掉。

能讓酒井部誠這麼看重的東西一定是一些真正的好東西,至於他們家裡可能的矛盾,跟他又有什麼關係?

“沒問題,我們可以等一會兒。”

看到李逸同意,愛田美沙衝著明美點了點頭,明美不好意思的衝著李逸鞠了一躬,就飛快的走出房間,朝著別墅的二樓走去。

時間一分一秒的過去,明美卻始終都沒有回來,愛田美沙感覺到有點不好意思,不時的偷偷打量李逸的臉色。李逸卻好像是沒有絲毫的不耐,反而走到剛才看過的一個博古架前,拿著一件剛才還不屑一顧的古董,津津有味的看了起來。

愛田美沙的眼裡掠過一絲疑惑,不過既然李逸沒有表現出不耐煩,她也就沒必要節外生枝,萬一問得多了,提醒了李逸反而不好了。

她沒想到的是,李逸根本就不是在看那些古董,而是在藉著看古董的機會打量隔壁那間人家。就這一會兒的功夫,他就又有了新的發現。

他發現,那家好像已經很久都沒有住人了,不但房間裡空蕩蕩的,幾乎就沒有一件生活用品,而且,就算是剩下的那些傢俱也都殘破的非常厲害。

“這樣的話,好像是有機會啊。”

李逸決定待會兒找機會嚮明美太太打聽一下,如果隔壁真的打算賣掉的話,那就實在是太好了。

又過了差不多十多分鐘,明美太太抱著兩個盒子從二樓走了下來,“非常抱歉,李逸先生,您先看看這兩件,如果不滿意的話,我再想想辦法......”

李逸笑著點了點頭,拿過一個盒子開啟一看,臉上不由流露出一個感興趣的表情。

這個盒子裡裝著的是一件黑釉瓷器,模樣有點像是康熙朝創燒的搖鈴尊,但無論是瓶頸還是瓶腹,都有點不太一樣。而且其上的紋飾也相當怪異,根本看不出來那個彎曲的白色長條究竟是龍還是蛇,而和它對應的那隻鳥,也是像鶴又不像鶴,看起來就好像是隨手塗鴉一般。

可是,怪就怪在這個地方,雖然這件瓷器一看就是個四不像,但偏偏古拙之氣撲鼻,看起來很像是一件大開門的東西。

李逸微笑著搖了搖頭,這家人還真有意思,折騰了半天,不但只拿出來了兩件,而且這第一件既不是華夏的,也不是日本的,這是準備要讓他知難而退嗎?

他拿著瓷器看了一陣,心中大概有了個猜測,然後開啟了鑑靈牌。

“高麗明烈齊順文孝大王官窯,蛇鳥鬥黑釉花瓶,真品。”

果然,李逸默默的點了點頭,這件是一件朝鮮瓷器,只是他沒有想到,這件的瓷器的年代竟會如此的久遠。

李逸雖然不知道那個明烈齊順文孝大王究竟是個什麼東東,但高麗他還是知道一點的,朝鮮歷史上所謂的高麗王朝,存在的時間應該是在公元900多年到1400年之間,也就是說,這件東西距今的年代,最少也要有600多年。

600多年前的高麗官窯瓷器,而且品相如此完整,做工也是相當的精湛,這應該是一件好東西啊!

將瓷瓶小心的放回盒子,李逸又開啟了第二個盒子。

這件盒子裡放著的東西,是一尊銅質的象頭神佛像,一看就知道既不是華夏和日本兩國的,也不是朝鮮的,看起來,倒好像有點像是印度那邊的東西。

“有意思......”

二戰時期,因為日本被困於華夏戰場和太平洋戰場,所以印度最終也沒有淪陷。但雖然沒有淪陷,日本也曾在印度和印英聯軍發起了多場慘烈的戰役,也佔領了一些印度的領土並建立了偽政權,所以日本國內有一些來自印度的珍貴古董也不稀奇。

李逸之前就曾經在緬甸見過象頭神像,因此對它也有一點了解。象頭神伽內什是印度教中一個相當重要的神靈,信眾非常的廣泛。

他是印度三大神之一溼婆神,和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之子,是印度教中最具人氣的神靈,是排除障礙之神,是財神,是命運之神,是學識之神,代表著智慧,象徵著吉祥和成功。

而且,象頭神在藏傳佛教中也有著相當重要的地位,被稱作自在天,歡喜天,聖天,是守護神;在日本,則被視為夫婦圓滿之神和財神。所以,歷朝歷代流傳下來的象頭神像非常之多,具體的價值,就要看製作的年代和是否具有一些特殊的意義了。

研究了一番之後,李逸直接開啟了鑑靈牌,緊接著,一股冰涼的涼氣就湧入了他的手心,這讓他的臉色一下子就嚴肅了起來。

這種寒涼的程度,還有這麼大的量,這件象頭神像,應該是一件很了不起的東西才對!

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