同為先天神祇，后土娘娘和周福喜做任何事情，基本都是截然不同的風格。
例如周福喜的人偶傀儡都是比較低調沉穩的男性，而後土娘娘的人偶傀儡，以秦禍禍為例，就是非常精美引人矚目的少女。
就算是木雕神像也一樣，周福喜會用他自己的外貌造型，彰顯出一種煌煌神威，讓人一看就知道這神像非常不凡，而且十分正派。
后土娘娘的就不一樣了，白薇蒽家裡的這個，神像不但雕刻了枝葉密密麻麻的柳樹，有一種陰沉的感覺，連她的形象也是眉眼往上挑，讓人不由得在耳畔生出“桀桀桀桀”的幻聽似的。
最讓人覺得這個木雕猶如邪神的一點，還是神像的底座，是鬼魂在冥海中受盡苦難的畫面。
整個神像雕刻極其精美，這大概是宛月晴當做藝術品收藏在這裡的原因，又或者是別人另有圖謀特意送來。
說不定白薇蒽生下來就命格受損，也是有這個神像的原因在其中。
周福喜想要用自己的神念一探究竟，而某個圈套似乎就在等待著這樣貿貿然試探的入侵者，周福喜一瞬間便已經察覺到不對勁。
一股熟悉的、強橫無匹的力量裹挾著他的神念，周福喜不慌不忙，只覺得神念凝成的分身，進入了黑色的水形成的漩渦。
漩渦猶如水龍捲連線著烏黑沉沉的雲和死寂沉靜的海，周福喜陷入其中，不慌不忙的隨著漩渦的旋轉往下沉。
“咕嚕——”
他沉入了那死寂的海，似乎是他曾經去過的冥河，但是周圍的寒冷卻又讓人覺得極其不同，冰冷徹骨，寒意更是滲透了衣衫和面板，往他那神念凝聚成實質的血肉中去，最後沉積在頭頂中央。
感覺就像一座萬年寒冰的雪山，倒立過來壓在他頭頂似的。
周圍的冥河中，更是出現了漫天的雪花，一片片在黑色的水中飄飄蕩蕩，時不時地撥動著一片片漣漪，詭異而美麗。
很快周福喜就在這無邊無際的寒冷中，被那些水和雪花形成的巨大冰塊凍結。
周福喜現在只是神念，這樣被凍結更像是對方在展示她的神威和能力，對他依然停留在白薇蒽家中的本體，不會造成任何影響。
他沒有強行動彈，作為神念體，他反而不需要什麼動作，就能更方便地感知周圍。
他似乎是經過了一個拘束法陣，將他的神念帶到了兩萬一千里以外的地方，這裡已經是南極大陸了。
對於普通人來說，“南極”這一個詞最早的記錄便是在《山海經》之中，古老的時代，先民從“漲海”往南無數里，到達南極。
現代很多人把“漲海”定義為南海那麼一小圈，實際上則不然，它的範圍往北到達了白令海峽，往東包括瞭如今的馬裡亞納海溝，也就是“歸墟”那一帶，往南則包括瞭如今印度洋和太平洋的一部分。
可惜因為種種原因，現代中國對於南方海域的主權要求，只包括南海的九段線，按照自古以來的說法，應該可以要求南至南極洲的海域、島嶼、大陸。
南極這地方，在很早很早以前就是極寒之地了，可是在上古時期，這地方卻非常受神祇歡迎，許多未曾被記錄的洞天福地就開闢在南極。
現在很多國家或者私人組織的科研機構，都喜歡來南極挖挖刨刨，說不定機緣到了，還能發現一兩個洞天福地，然後撿到一些寶貝之類的，周福喜懷疑宓後表面上說去了天宮空間站，實際在南極就是為了這樣的目的。
他現在所在的位置，大概就是一個科研機構臨時搭建的倉庫，空曠而巨大。
凍結他的冰塊長寬高都只有三米，緩緩地從冰雪凝結的地面中冒出來，隨之碎裂的冰塊崩開折斷，這樣的場景在破冰船的前方，在凌汛撞擊河道橋墩時，十分常見。
他向前感知，就在前方不到三米的地方，有更加巨大的冰塊，裡面赫然凍結著一個身高九尺有餘的女子。
她的容貌極其稚嫩，若是沒有參照物對比彰顯出她過於高挑的身形，只會當成是一個八九歲的小女孩而已。
她的身後更有一顆五六米高的柳樹同樣被凍結在冰塊中，那柳樹的枝葉千絲萬縷，葉子上的紋路和脈絡清晰可見，似乎它並不在冰塊中，而是依然在春風裡聆聽著三月雀鳴啾啾聲，又在訴說著那時那刻多情妙曼的春景。
“李靜訓——不，李媧媧，好久不見。”從姚懷卿中了邪術的臉上，搓出一片燒成灰燼的柳葉後，周福喜就想到了很快會和后土娘娘見面，但沒有想到這麼快，而且是她設計的。