夜幕降臨以後，周福喜在周圍溜達了一圈，然後發現了社群中有人養雞，有人種菜，還有人在牆邊搭了土灶，堆了些柴禾在那裡，窗戶上用鐵鉤掛著臘魚臘肉什麼的，底下用碎木屑、穀殼之類的在燻，頗有些安全隱患。
這才是生活的氛圍啊，真好……不過碎木屑也就算了，穀殼從哪裡弄來的啊？
那個年代建成的社群，其中的房子多數是單位分配，而周邊最多的單位便是學校，所以這些社群原本居住的是以在各大高校院所、中小學工作的教職科研人員為主。
社群剛剛建成時，作為高階知識分子的教授和農村大姑娘的婚姻組合非常常見，經歷過上山下鄉的教授和知識青年們，並非每個人都像《小芳》裡的渣男一樣睡完就跑還唱首歌紀念下。
他們把農村大姑娘帶回了城裡，這樣的家庭分配到房子以後，便把許多農村的生活方式也帶來了。
養點不怎麼需要成本的雞啊，種點菜啊，收穫的成果品質極佳，能夠改善生活還能省錢，吃的也好，何樂而不為呢？
大家都這麼做，所以生活在社群裡的人，也沒有爭吵過生活環境、牲畜糞便汙染什麼的問題，真的不喜歡這裡的，到了二十世紀，基本也有能力搬出去。
留在這裡的，更不會囉嗦什麼，反而很高興沒有人和自己搶地方種菜了。
離開的那些人，房子便租了出去，倒是有些住進來的年輕人頗為怨聲載道，然後便在各種社交媒體上吐槽鄰居的所謂“奇葩”行為。
周福喜住的這棟樓，原住戶已經不多了。
現在以陪讀家庭，附近大學生、年輕教職員工為主，總的來說個人素質都還可以，談不上龍蛇混雜……劉蘇婉和劉筒筒素質也不錯，她們乖巧又懂事。
考慮到已經在“雙魚同心盤”中為自己點出“熱愛生活”的心性，那要不要弄點神獸什麼的，偽裝成雞啊、鴨啊、牛羊之類的養在這附近？也算入鄉隨俗。
周福喜不禁琢磨起來。
走了幾步，周福喜便看到了自己九十年代上高中時的班主任老師邱正清。
當年戴著一副啤酒瓶底黑色眼鏡、文質彬彬，卻有著一副大嗓門的中年男子，如今已經成為穿著背心和沙灘褲、踢著人字拖，手拿蒲扇的退休老大爺。
無窮的時光中恆河沙數般的人類其實和螻蟻沒有什麼區別，能來這世間走一趟，安安穩穩地度過一輩子，便已經是留下美好的痕跡了。
見故人垂垂老矣，周福喜並沒有太多唏噓喟嘆，只是默默地和邱正清坐在同一條路邊長椅上。
腳踩著略帶溼潤感的沙土地面，周福喜看到邱正清正在手機上看著影片，一個眉眼彎彎，長相甜美而富有親和力的女子，正在笑意盈盈地撩撥拿著手機欣賞的退休大爺們，試圖搜刮他們的養老金。
周福喜沒有拿出自己先進的多功能手機潛艇9600向邱正清炫耀，而是拿出了一小瓶“八珍液”喝了起來。
邱正清的目光卻挪過來，扶了扶老花眼鏡，盯著周福喜手中深棕色的小瓶子，不是很肯定地問了一句：“伢子，你這是八珍液?現在還有人喝這個？”
“要不要來一瓶？”周福喜拿了另外一瓶出來，他和那個吃嗦螺的高能物理老娭毑可不一樣，吃吃喝喝的時候邀人同享，也是他堅持的一種美德。