齊譽回溯著過往，開始娓娓道來。
“從客觀上來說，建武帝還算得是個有道明君，他在位期間，興修水利、減免賦稅、大興科舉、嚴懲貪官，讓百姓們得以休生養息，經濟方面也得到了恢復發展，從這方面來看，他稱得上是個有作為的好皇帝。”
一嘆，他又道：“然而，他敗就敗在削藩搞得太急，直接激怒了時任燕王的太宗皇帝，以至於他被眾聯軍推下政壇，否則，他的作為還會更大。”
高忠德雖然不太精通曆史，但他對當代的政事還是有所瞭解的，所以，經過齊譽的分析和提醒，他便感覺恍然清晰了。
他點了點頭，評價道：“這麼來看，建武帝確實是個有道明君。”
“是啊！”齊譽幽幽一嘆，又道：“對於像他這樣有功於社稷的人，我又怎忍心看他橫死呢？救他一命，就算是讓他得個善終吧。”
高忠德聞言由衷讚道：“大人公私分明，抑惡揚善，令人好生佩服。”
齊譽卻淡淡一笑，道：“我也沒你說的那麼偉大，只是略顧及了一下道德而已。”
道德？
好像還真是！
事實上，齊譽口中所講的道德，遠比高忠德的理解要大得多。
他所效忠的，乃是整個華夏民族，而並非是定於一尊的天子陛下。
這，才是最大的道德所在。
言歸正傳。
齊譽一行在辭別了建武帝后，便朝著段子成軍的所在地奔去了。
於途中，他還順便考察了一下當地的人文情況、以及礦藏資源的分佈。
具體一一來說。
人文這塊，基本上是和預期相吻合。
此地，確實是屬於那種教化不全的蠻夷之地，論其文明程度，大致和未附前的呂宋有些相似。
不過，以後開展了同化教育之後，這一點定可明顯改善。
至於資源這塊，那就值得重點地提一提了。
相比沙撈越的雞肋而言，爪哇的礦藏就顯得比較實用了。
首先是煤礦，這個東西基本上是多多益善，且即插即用，好處方面基本上是立竿見影。
納之，便來實際好處。
其次，就是石油這塊了。
雖然說，這個寶貝玩意兒目前還無法投入到實用之中，但是，作為留給子孫後代的遺留財富，還是完全拿得出手的。
除了礦藏資源之外，爪哇之地還非常地適合開展農業生產，所以，完全可以把它視為是備胎的南洋糧倉。
基於以上的綜合情況來看，這個地方還算是不錯的。
待考察完畢之後，齊譽便徑直去到了段子成那裡。