夜半。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
在這一片如墨般的蒼茫茫中，唯有聲可聞，卻無視之物。
黑暗中，忽有一個幾不可聞的聲音說道：“小姐，據抓獲的那兩人交代，他們的身份並不是草莽，而是‘俠’士。此外，他們還有一些同夥，大約晚些將至。”
“你是說，他們是俠？”
“不錯，他們確實是這樣自稱的。”
“呃……”
聽這對話的聲音，乃是童延火和齊小彤。
此時的他們，正埋伏於這片別墅區附近，計劃著狙擊即將來犯的敵人。
齊譽猜對了，在他離開之後，果然有一群圖謀不軌的人接踵而至。
也幸好童延火事先得到了叮囑，心生警惕之下，及時察覺到了這個苗頭。之後，他便提醒徒弟小彤，要她注意保護好自己的母親。
若不是此，白天時的那二人很有可能就得手了。
可以說，事態發展到這一步，既在意料之內，又出意料之外。
現在的首要問題，是要先弄清楚對頭的來路和底細。
萬萬沒有想到的是，這些來犯之人，居然是傳說中的‘俠’士。
俠，又是個什麼東東呢？
這個概念好模糊呀！
驀地！
小彤恍然想起，自己在京城讀書時，洛淵老祭酒就曾教授過關於俠的知識。他曾言，俠是一種從古至今皆存在的特殊人群，後來還形成了一種所謂的文化。
他舉例說明，如《史記·刺客列傳》中記載的曹沫、專諸、聶政、荊軻等人，他們的身份就是俠客。
古之俠者，他們受養於私門為門客，與士同流，社會地位也是相當的斐然，因其倡導忠義甚至願為知己者死，故而常被世人所贊。到了盛唐時，俠的文化又有了進一步的發展，據說，連舞文弄墨地書生都開始嚮往仗劍走天涯了，名流李白更是有詩讚曰：縱死俠骨香，不慚世上英。
由此可見，俠的文化源遠流長，從古至今從未中斷。
慢慢地，這種文化就開始在民間落地生根，繼而被世人傳誦。究其原因，主要是因為俠的內涵引起了弱勢的老百姓的共鳴。
俠，是依靠自身武力來實現殺富濟貧、或為弱者主持正義的
人，他們從不在乎律法的約束，甚至還敢和強勢的官府秀秀肌肉，而這一點，正是弱勢群體所欣賞的地方。
不過在官府眼裡，俠們卻是一群恣意妄為、無法無天之徒。他們動不動就殺個人、放把火，這種行徑和土匪又有什麼區別？如果單用拳頭就可以解決問題的話，那還要律法做什麼呢？
那麼問題來了，俠到底是好呢，還是壞呢？
嘖嘖，還真有點說不上來。
再舉個例子，就拿梁山泊的那波人馬來說吧，有人稱他們為是英雄好漢，也有人說他們是賊寇土匪，至於孰對孰錯，就看你以什麼樣的視角去審視了。
然而，大多數俠士都有一個共同的特點，那就是，他們經常會拜在某個勢力的麾下為其幕賓。
什麼意思呢？
通俗一點來說就是，在這些人的背後都有著所謂的僱主，至於像浮萍那樣的遊俠，現實中非常少見。
洛淵還強調說，但凡是能招攬到門客的人，通常都有著顯赫的威望，要不然，他不可能駕馭得住這些心高氣傲的俠士。
當下的瓊州，還存在這樣的大人物呢？
感覺夠嗆。