隨著越州魔災被壓下，‘魔域地府’收縮，魔道掀起的一場大難似乎也告一段落。
便是那幾個逃脫的魔君，也都沒有再冒頭，似乎都暫時隱匿了起來，等待著時機，或者是籌謀著什麼？
只有一些逃散的魔物，偶爾衝入一些州郡之中，卻往往不等掀起多大的破壞，就被當地郡望、縣豪門閥剿殺。
琉州之內，梁瑞堅已經帶隊返回，越州城之圍已解，熊家在感謝了各方來援、並支付報酬後，開始積極救援各郡，並想辦法恢復被屠戮、獻祭的四郡之地。
不過遭此重創，越州想要恢復、甚至發展人道，還不知道要耗費多少心力、資源。
梁昭煌將梁瑞堅調去木蓮島青蓮城坐鎮，一方面是防守琉州東面海域，謹防有魔君、魔修、甚至是魔物從東海方向潛入琉州；另一方面，也是為了讓其修身養性。
此前參與仙朝與魔道之戰中，梁昭煌明顯發現，梁瑞堅的修行已經出了問題，專修五行相剋的破滅之道，太過極端，加上其本身天賦、性情就是好戰、嗜殺，兩者相加之下，造成的效果固然是讓他在戰鬥、廝殺之上天賦絕倫，甚至跨小階而戰。
但是，另一方面，卻也讓他有些難以掌控，被破滅之道、以及好戰、嗜殺的性情影響。
才會讓他在戰場中，受到仙朝中央、皇室的戰鼓影響，被戰意裹挾，沉淪戰鬥、殺戮之中。
這一點，在其還是煉氣修士時，其實已經有過體現，當時梁瑞堅便是難以控制自身好戰、嗜殺的性情，惹出不少的事，甚至被本家子弟攻訐。
後來，隨著梁家的發展、進階，各項傳承、資源日漸豐富，梁瑞堅又順利進階築基期，開闢了識海，修成靈識，卻是讓他漸漸掌控住自身好戰、嗜殺的天賦與性情，走上鬥戰之道，化為對自身修行有利的資糧，甚至支援著他一路走到如今元嬰真君之位。
這就是傳承以及資源的效果了，若是梁家一直都是寒門，沒有足夠、適合的傳承和資源支撐的話，似梁瑞堅這樣的特殊人才，往往就是兩種結局。
一種就是在好勇鬥狠之中隕落，不知死在何處；另一種就是沉迷殺戮之中，沉淪魔道。
應該說，梁瑞堅是幸運的，趕上了梁家的好時代。
不過，如今隨著梁瑞堅進階元嬰期，走上自己開闢的道路，家族的一些傳承、資源對其效果就大大降低了，更多的還是要靠他自己。
而偏偏梁瑞堅本身開闢、走的道路就是頗為極端、危險的道路，再受天賦、性情影響，更是容易走入歧路，出現問題。
梁瑞堅此時明顯就是出現問題了。
梁昭煌能做的，也就是盡力幫他扭轉一二。
木蓮島上青蓮城，不僅是琉州城的東面衛城，負責守護琉州城東面海中的安危、防線；更因為其本身，是木行匯聚之地，這座島上同樣是梁家用來種植、培育一些靈藥、靈植、靈谷等物的重要基地。
尤其是在島嶼中央，作為木蓮島、青蓮城的根基，梁家建造一座‘木蓮池’，其中培育、種植諸多木行靈蓮，從一階木蓮，到四階的造化青蓮皆有。
可以說，這座木蓮島上生機極為濃郁，正是最適合梁瑞堅修身養性的對方，以島上木行、生機之力，慢慢消磨、中和其過於極端的戰意、殺意。
甚至，梁昭煌還專門給他佈置了一份任務，讓其在木蓮島上研習靈植之術，讓其專門負責一批木行靈蓮的種植、培育，要將這批木行靈蓮從一階培育到三階方才算是完成任務。
事實上，梁昭煌更想讓其培育出四階靈蓮，為家族再增一位靈植宗師。
不過，他也十分清楚，以梁瑞堅的情況，成為靈植宗師的可能性不能說沒有，卻也絕對是渺茫。
畢竟，任何一種修行技藝，四階宗師的層次已經不是光靠修為就能夠堆上去的了，還必須要最基本的天賦，以及足夠時間的研究、聯絡。
便如梁昭煌靠著‘五行法目’，在符籙以及陣道之上，也算是不錯的天賦，才能讓他在符籙以及陣道上的修行，隨著修為一路進階，在元嬰期達成符籙、陣道的雙料宗師之位。
但是，對於梁瑞堅來說，且不說他有沒有靈植術上的天賦，至少以他所走的破滅、鬥戰之道，對於靈植術的修行就多有妨礙。
憑其元嬰真君的修為，將靈植術強行修行到三階，培育出三階靈蓮還有可能。
但是想要進階四階宗師境，顯然是希望渺茫的了。
梁昭煌對此也並不在意，希望渺茫也總歸還是有希望的，何況他讓梁瑞堅研習靈植術，是為了輔助其修行道路的，能夠讓其修身養性，在破滅、鬥戰之道上正確走下去、而不入蹊徑就已經足夠了。
若是哪一日，梁瑞堅真的在靈植術上有所突破，修成靈植宗師，那可算是意外之喜了。