血藤妖城外，混亂、失控的戰場遺地。
梁昭煌耗費十數天，不斷研究五行宗傳承，一次次施展‘五行補天手’試圖完成‘補天’手段，試圖將戰場上混亂、失控的法則之力捋順、重歸秩序。
只是每一次迎接他的都是失敗，‘補天’的手段總是半途崩潰，最成功的一次也不過是將周圍不到十尺範圍失控的法則之力重新恢復秩序；結果在‘補天手’後續無力以致崩潰之後, 剛剛恢復秩序的十尺範圍又瞬間被周圍混亂、失控的法則之力吞沒，重新復歸混亂、失控。
他也越發的確定，五行宗對於‘五行真仙’的傳承並沒有完全傳承、掌握，或者說至少在這‘五行補天手’上未能完全傳承、掌握。
“或許，這就是‘五行補天手’只是道術，不是仙術的原因之一？”
梁昭煌心中若有所悟。
雖然每一次都是失敗，不過樑昭煌卻是依舊樂此不疲, 哪怕是失敗，他也能從中感悟、得到不少有用的東西。
越是研究，他越發明白。‘煉天’是五行相剋的破滅，‘補天’是五行相生的造化。
在這研究過程中，梁昭煌對於五行之道、以及五行相剋相生的破滅、造化之道，也是參悟越來越深。
他甚至想起，當初只是築基之時，家族還在廬東縣只是縣豪門閥時，廬東縣‘靈鼎秘境’被血魔道修士損壞，事後‘靈鼎秘境’自行恢復、運轉造化。
梁昭煌還記得，自己當時從這秘境恢復、造化運轉過程中，機緣巧合的參悟出‘五行造化身’，從而修成五行靈體，併成功邁上上品金丹之路。
時至今日，他們梁家傳承之中，修行‘五蓮道體’的傳承還是從這‘五行造化身’而起, 以其為基礎發展而來的。
而梁昭煌如今想來, 當時所見‘靈鼎秘境’自行恢復的過程，其中運轉的五行造化之力，豈不就是天然的‘補天’之力、天然的‘補天’手段？
當初他從中參悟出‘五行造化身’的秘法，如今看來也只算是得其皮毛，並沒有深入精髓，否則當能參悟一二‘補天’之力。
只不過，他也知道以他當時不過築基修為，不要說法則之力了，就連道韻都沒能掌握，想要參悟最低涉及法則之力的‘補天’之力，純粹是做夢。
而如今讓他再次回顧當初參悟‘靈鼎秘境’恢復的過程，卻總有一種如隔雲端的過程，朦朦朧朧、難有所得。
梁昭煌也是嘆息。
“莫非還要找處‘靈鼎秘境’，將其破壞，然後觀其恢復過程？”
普通的秘境沒有人道之力的源源不斷支援，破壞之後，卻是很難有重新恢復的過程。
梁昭煌心中偶爾浮現一念，卻也知道這是妄想，只能將其壓下，繼續研究五行宗傳承中的‘煉天’、‘補天’之力。
每有所得, 慢慢積累下來，梁昭煌對於家族所傳‘五行造化身’、‘五蓮道體’的修行傳承也是漸有提升、修改，使其修行起來越加容易, 效果也是越加的好。
萬里之外的白狼妖城，金冠火鴉率領著妖國反攻隊伍退守那裡之後，這段時間一直沒有新的動作，也沒有重新發起進攻。
似乎，妖國方面也在舔舐傷口，等待援軍、恢復元氣。
而妖國反攻隊伍不來攻擊，血藤妖城之中仙朝開拓隊伍也是趁此機會修養恢復、並積極在仙朝之中尋找更多的援軍、以及支持者，自然也不會貿然再發動進攻。
如此，這場開拓新州之戰，迎了短暫的停戰、和平。
梁昭煌自然是抓住這難得的機會，做著自己的研究，他甚至傳訊梁瑞欽，讓其在忙碌之餘為他製作一套‘五行補天陣’的陣器，讓家族子弟送來。
既然‘五行補天手’並不完善，難以完全運轉‘補天’之力，梁昭煌決定配合上‘五行補天陣’來試試看，能否運轉更多的五行相生、造化補天之力。
畢竟，‘五行補天手’嚴格說來只算是五行宗傳承中的一個道術，而‘五行補天陣’才是更為完備、完善的傳承。
甚至，當初五行宗蘇宗主觸控天地五行本源，衝擊仙階之境，用的也是‘五行補天陣’為根基相助而成的。
由此可見，五行宗對於五行真仙傳承的繼承、對於仙器‘五行補天圖’的研究，其中核心、真意更多還在這‘五行補天陣’上。
梁昭煌既然在‘五行補天手’的研究之上，陷入困境，難以將‘補天’之力延續、運轉下去，於是便準備配合著‘五行補天陣’試試看，或許會有更大的收穫。