壓制了火龍妖精，梁昭煌又檢查了一遍陣法中、以及赤龍飛昇地的情況，並無發現什麼問題，也沒有見到什麼外人進入過的跡象。
想來，蕭元羙真君在這地下火海數年時間，就算探查到了這裡的一些情況，也根本進不來。
確認沒有問題後，梁昭煌來到‘赤龍木’前，盤踞其上的火龍妖精越發向他張牙舞爪。
梁昭煌卻是並不理會，而是誦持起‘孔雀明王咒’，將一道道‘五色佛光’刷出，洗禮著面前的‘赤龍木’。
吟！
‘五色佛光’洗禮之下，‘赤龍木’尚未有什麼變化，盤踞其上的四階火龍妖精似是受到刺激，越發掙扎、躁動起來，發出聲聲龍吟，張牙舞爪、越發威嚇。
梁昭煌見此，心中不由微動，隨即不再理會，繼續以‘五色佛光’洗禮‘赤龍木’。
完成今日的洗禮之後，梁昭煌也不理會那威嚇、躁動的火龍妖精，轉而研究起‘赤色火液池’中的赤龍‘仙蛻’。
這‘仙蛻’是第一代赤龍飛昇成仙之時，將其在此界的所有修行、掌握的火行大道等盡數蛻下所留，其中蘊含著一條完整的火行大道。
雖然，時移世易，尤其是魔道入侵以來，此界天地大道多有變化，這赤龍‘仙蛻’中蘊含的火行大道與如今的天地火行大道必有差異。
但是，對於梁昭煌這樣的元嬰初期修士來說，這‘仙蛻’中蘊含的火行大道，還是十分具有參研、感悟的價值的。
梁昭煌運轉起‘五行法目’與‘天眼通’，觀察著赤龍‘仙蛻’中火行大道的運轉、存在方式。
如此直觀所得，卻是比他神入天地大道之中，在天地無數大道法則之中，小心翼翼的感應、感受著火行大道法則之力，所得感悟要快得多、多得多了。
梁昭煌對於火行法則之力的感悟、掌握，幾乎是肉眼可見的提升。
當然，這赤龍‘仙蛻’中蘊含的火行大道畢竟與如今天地大道有所差異，未免自身修行出現偏差、錯誤；而且，梁昭煌也不可能一直在這赤龍飛昇地閉關修行，他還要處理家族、以及琉州事務，關注與魔道的戰爭、以及仙朝內外的變化。
所以，梁昭煌每個月基本上只有一半時間會留在這地下火海的中央，以‘五色佛光’洗禮‘赤龍木’，以及參研赤龍‘仙蛻’，提升自身對於火行法則之力的修行、感悟。
另一半時間，梁昭煌則都是在處理各種事務之中。
為此，他還將為自己服務的家族、州牧府兩套‘秘書處’班子，都暫時遷到赤焰獅城了，直接在赤焰獅城中處理家族事務、以及琉州事務。
時間一晃而過，轉眼過去一年。
琉州、仙朝、天下局勢未有多大變化，仙朝還在與魔道戰鬥不止，妖國依舊龜縮、舔舐著傷口，仙朝內也還算穩定。
人皇依舊未歸。
若說最大的變化，可能就是仙朝北面蠻族，供奉魔神，同屬於魔道，不知道是不是接到了命令，竟是一反常態，不止在冬季南下侵略，而是開始的全年南下入侵仙朝。
於是，在仙朝北境，平州、幽州、幷州之地大戰頓時爆發，烈度遠超歷次蠻族南侵。
仙朝中央、皇室，不得不一邊調動大軍背上抵禦蠻族入侵；一邊將‘除魔詔令’的範圍擴大，將北面入侵的蠻族納入其中，從而吸引各方修士北上參戰。
對於北面仙朝與蠻族的大戰，大哥梁昭鈞一方面在兵部之中能得到許多訊息；另一方面其親家‘天罡風’魏家就是幽州的郡望門閥，更是能夠獲得許多第一手訊息。
所以，梁昭煌這邊同樣能夠得到許多詳細訊息。
北面蠻族這一次南下入侵，不但不顧天時、地理，諸多蠻族力士、祭祀等等，發起進攻來，都是十分瘋狂、幾無理智，不計犧牲、完全就抱著與敵同歸於盡的架勢在拼殺、戰鬥。
大哥梁昭鈞曾傳回來幾枚影像玉簡，便是‘天罡風’魏家在戰場上錄下的影像，其中清晰記錄了這次南下入侵的蠻族表現。
梁昭煌檢視玉簡中的影像，從那些南下入侵、戰鬥廝殺的蠻族‘玄冥力士’、‘玄冥祭祀’等身上，就明顯看到了幾分魔物的影子。
與那些從‘魔域地府’中衝殺而出，沒有靈智，只有破壞、殺戮慾望的瘋狂魔物，頗有幾分相似。
只不過與真正的魔物相比，蠻族那些‘玄冥力士’、‘玄冥祭祀’等，除了瘋狂之外，還有更多的狂熱，是對他們供奉、祭祀的‘玄冥魔神’的狂熱。
也正是這份狂熱，讓那些蠻族力士、祭祀還保留著幾分靈智，沒有徹底淪為魔物。
但是這樣的靈智，卻沒有讓他們害怕、懼死、怯戰等，反而使得蠻族力士、祭祀在瘋狂地進攻、戰鬥之中變得更加難纏，遠比那些沒有靈智的魔物更加麻煩。
也因此，使得仙朝北境，雖然南下入侵的蠻族數量、實力等，都遠不及仙朝南境對上的‘魔域地府’中殺出的魔物，但是造成的破壞、威脅，卻是不弱分毫。