新海郡眾人，日後都將是瀛州下屬的郡望世家，在這場‘立鼎’典禮之中，都有著專屬的觀禮區域。
因為這一次不僅是瀛州‘立鼎’的儀式，也將是‘蘭芝玉’謝家登臨瀛州州牧之位的典禮。
到時候，梁昭煌他們這些下屬郡守等官員，也都將前往拜見新任的瀛州州牧。
在謝家子弟引領之下，梁昭煌等人進入專屬的觀禮區域，各自落座。
在他們周圍，都是瀛州之下，各郡門閥家族修士，在他們後方則是各縣門閥家族的修士。
半年時間，瀛州雖然還未立鼎，但是各郡、各縣的劃分，基本上已經完成。
如今的瀛州之中，劃分有八郡，每郡之中劃分有縣四到七個不等。
如今，州、郡、縣雖然都還未立鼎，但是劃分地盤、資源的世家、郡望、門閥家族，卻都已經初步定下。
瀛州世家，是仙朝支援的‘蘭芝玉’謝家。
而各郡郡望門閥，也都是此前開拓東海，打下一處處中型島嶼，選擇在東海立足的郡望門閥家族。
至於各縣的縣豪門閥，來歷就更為複雜了。
既有追隨郡望門閥家族開拓東海、奪取島嶼的縣豪、寒門、乃至散修家族，在戰後按功勞分割利益的，也有東海之中投降朝廷的修士因功建立起來的家族。
瀛州新立，正是地廣人稀，門閥家族最容易建立、立足的時候。
瀛州八郡，有的郡中，如今甚至只有兩三個郡望門閥家族立足，獨享一郡資源、物資。
郡中尚且如此，郡下的縣中更是可以想而知，寒門、散修、乃至投降者，只要稍微有些功勞，這時候基本都能晉升縣豪門閥家族，在一縣之中立足。
不似仙朝內陸，寒門想要晉升縣豪門閥，往往努力個上百年，都不一定有機會，甚至有時還會惹來滅門之禍。
其中差距，可見一斑。
這樣的機會，也只有仙朝每次開拓新州的時候，方才有。
當然，這樣在新州之中晉升、立足的縣豪、郡望、乃至世家，都還有著開荒的義務。
開荒，是開人道之荒。
如今的瀛州，從瀛洲到各郡、各縣，人口數量都是稀缺，說是人道之荒沒有一點問題。
而偏偏，大晉仙朝的立足、發展，人道是根基。
人道不夠繁榮，連縣中、郡中、州中人道靈氣都不過濃郁，對於修行自然也是多有影響。
這一點，又是遠遠比不上仙朝內陸，早已開發成熟、人道繁榮的各州、各郡、各縣。
瀛州之中州、郡、縣，至少也要一甲子，兩三代人的繁衍、發展，方才能夠將這人道之荒初步開闢完成，讓人道稍稍繁榮起來，是州、郡、縣的人道氣運、人道靈氣濃郁程度，勉強追上仙朝內陸的州、郡、縣。
這也算是各有得失了。
現場觀禮的修士，除了瀛州各郡、各縣門閥家族修士，還有從仙朝內陸趕來的門閥家族修士，如‘龍江’楊家、‘長風’劉家、‘壽椿’彭家等開拓瀛州的主力門閥家族，自然有留人觀禮；還有與‘蘭芝玉’謝家交好的一些門閥家族，也都會派人來觀禮。