拿起第三枚玉簡，靈識探入其中，看到其中內容，梁昭煌頓時來了興趣。
這枚玉簡應該是前輩日常修行的‘日誌’，裡面記載了的內容極多、極為繁雜，毫無系統性，但是裡面卻有著最為詳細的修行經驗，尤其是在‘五氣蓮華經’上的修行經驗。
除此之外，還有各種見聞，對於修行之路的理解等等。
可以說，這是個‘經驗寶庫’！
唯一麻煩的就是，需要耗費時間，將這其中有用的經驗慢慢整理出來，才能化成有用的東西。
無疑，這也只能暫時往後放，梁昭煌現在也沒時間來整理這些經驗。
不過在匆匆瀏覽過程中，他忽然注意到其中一點記錄。
說的是築基期突破金丹期有五關，其中有精氣神三關。前輩在記錄中嘆息，沒有尋到合適的命修功法，只能以靈膳補養精血，勉強達成‘精關’條件，結果結成金丹只有中品，後路無望。
從這段記錄中，梁昭煌至少明白了兩點。
一是那一套‘靈廚’傳承的來歷，顯然是前輩自學‘靈廚’，以製作各種靈膳，補養精血。
第二則是認識到‘命修功法’的存在，顯然這類功法關係到修士結丹、甚至是後續修行之路。
看來，他以後需要注意尋找‘命修功法’的訊息！
梁昭煌志向高遠，可不會滿足於築基之境。
將這枚‘日誌’玉簡放下，等度過這才劫難之後，他必是要抽出時間，將這玉簡中‘日誌’好好研究一番的，前車之轍、後車之師，前輩留下的修行經驗，對於梁昭煌這樣沒有師傅指引、獨自摸索的修行者來說，無疑是最重要的指路明燈。
拿起第四枚玉簡，靈識探入其中檢視，梁昭煌終於舒了口氣。
這枚玉簡中，總算記載了一些靈術。
事實上不只是靈術，法術、靈術、神通都有記載，還有一些法器、靈器、法寶的祭煉之法，各品階符籙、丹藥、陣法等也有些記載。
可以看得出，這裡面記載的內容，應該都是前輩當年收集的，同樣的雜亂、不成系統，而且不僅是五行屬性，其它風、雷、冰、毒、陰陽等等各種屬性或多或少都有些。
雖然雜亂不成體系，但是對於梁昭煌、對於梁家這樣剛剛起步的底層家族，無疑都是無價之寶！
梁昭煌迅速瀏覽著裡面的內容，時間有限，那些丹、器、符、陣的傳承就算學了也沒時間準備了，他注意力都放在了法術類的傳承上。
在這玉簡中，法術類傳承分三層，煉氣期的法術，築基期的靈術和金丹期的神通。
對於築基期修士來說，法術只是小把戲，威力不足、毫無靈性，隨手可破，閒暇時修煉個一兩門方便日常生活便可，卻是無需耗費時間、精力在上面。
而神通，則是金丹期修士才能修行的，此時看之無用。
梁昭煌全部注意力都放到了玉簡中記載的靈術上。