“莫家與譚家之爭乃小家恩怨，陳國與楊家之間則是國爭。事有大小，林先生是悟道高人，應該比我更清楚該如何選擇。”
是為了小家與國背離，還是為了國捨棄小家。這不僅是道的選擇，也是對人心的考量。
林一凡沒有直接說出自己的選擇，而是又問了一個問題：“家國之道，家字為什麼在前面？”
家為什麼在國之前？有的人可以理解為老鼠拉木鍁大頭在後頭，但也可以理解為有家才有國家比國更重。
林一凡不喜歡也不需要與人進行道理上的爭辯，因為他看事情最喜歡從本質的角度出發，這是理科生的慣有思維方式。在國的概念出現之前，家就已經存在了，就像實業與金融，都很重要，相互之間都能影響，但實業最根本，同樣家在林一凡心中的地位高於國。
他可以為國犧牲自己的小家，但那要看那個國值不值得他這樣做，前世的那個國值得，現在的陳國還不夠格。
更何況他自己的小家是他與他的老婆們，而莫家不是他的家，他幫莫家只是為了讓自己的女人安心。他不可能去“犧牲”別人的家，犧牲二字只能用於自己。這個道理在當初他與六姑娘談論那位二長老時便已經想清楚了。不一樣的是那位二長老只有犧牲沒有守護，於震有守護卻不懂犧牲。
話說到這裡已經涉及到理念之爭了，用這個世界的話說便是道爭，雖然萬千大道殊途同歸，但在走到終點之前彼此依舊形同陌路，除非有人願意改變自己的道。
求道便是要心意堅定，於震能以武者之軀進入到悟道的層次，心志之堅不用懷疑，同樣，林一凡前世寧死也不願接受別人強加給自己的想法，更不可能在這方面退讓。
這場會面可謂是不歡而散。
不過對林一凡來說卻也收穫頗多。
首先在王霸的事情上，可以看作是他與於震之道的交點，能夠放心合作。其次在於震心中他有了劍閣這張虎皮，也就不用太擔心於震會對自己先發難。
而且他與於震的“論道”也讓他察覺到了自己以前對於神唸的認知還有需要完善的地方。因為於震沒有停止過對道的思考，按林一凡的理解神念應該會持續加強才對，可聽於震的意思這些年不管他如何思索，神念依舊在原地徘徊。
唯一遺憾的是，於震的為人是真的不錯，可林一凡卻很難把於震收到自己的麾下做事，畢竟道不同不相為謀。
離開城守府時，林一凡也思考起了自己究竟行的是什麼道：劍閣的俠義之道？孟德的梟雄之道？似乎都只是形似而神非。
“雲兒，如果要讓你去求道，你會選擇什麼道？”林一凡問向林雲兒。他此行之所以選擇讓林雲兒跟著，除了因為讓一個沒有修為的人跟著可以從側面展現他的“強大”外，還因為他很喜歡林雲兒這丫頭不說話只安安靜靜全神貫注聽的性格。前世的他身邊最缺乏的便是林雲兒這樣願意聽他闡述自己觀點的人。
“我又不能修行，我不知道，以前也從沒想過這樣的問題。”林雲兒回答道。
“那你想不想修行？”林一凡接著問道。
“可我沒有修行的資質，成不了修行者。”
“資質嘛，這個以後可以解決。你可以先試試修行武道。”
“可是，可是我不想修行武道。”
“為什麼？”
“因為女子不適合修行武道。”
。。。。。。
“女子為什麼不適合修行武道？”林一凡摟著莫相思問道。他回到相思閣後一路問了好幾個姑娘，竟然都給了他這樣的回答，卻都沒有說明白為什麼，於是他只好向相思閣裡修為僅次於桂姨的莫相思請教。