接下來的開學一個月裡，君士坦丁再次陷入了剛上學期入學時的那個忙碌無比的階段。
朱利爾斯至少還有閒情去湖邊散步，他卻要忙著在書房裡解析咒文，隆美爾沒事可以到處轉轉，順便把一群法師打哭，他忙著在圖書館裡解析咒文，海涅縮在被窩裡樂呵呵翻著大部頭的時候，他蹲在廁所裡解析咒文，尤拉……好吧，那個瘋子不提也罷。
二十七條咒文，他已經爛熟於胸，可是，要把它們全部減少到四個音節以內，卻是一項異常繁瑣困難的工程，每一道咒語都是歷代法師智慧的結晶，要想對它們進行改動，變成別的音節，談何容易。
他不得不求助於自己的舍友，然而尤拉的答案確是……
“你根本不需要改動，只要刪減就夠了。”尤拉淡淡地說。
“魔法咒文這種東西，不過是一種標準儀式，一套大眾化的程式，它著眼的是整體，目的是讓每一個使用者都能透過它來施展某種法術。但是，每一個個體的情況都是不相同的，精神力的強弱，指向性，都會造成影響。”
“如果你的精神力足夠強，對某一類魔法足夠敏感，許多咒文裡的音階你其實完全可以忽略。”
“好比一個數學函式。”尤拉拿出一張紙，在上面迅速畫出一連串複雜的數字符號，“我可以將這個函式利用泰勒公式展開成無數個簡單函式構成的近似表示式，但在大多數運算中，我只需要展開到一兩項就足夠了，根本沒必要把後面的式子都寫出來。”
看到那一長串公式，君士坦丁有些頭大，“你的意思是，在施法的時候，我只要把對我來說最重要的那部分咒文念出來就行了？”
“理論上是這樣的，事實上，我們看到的魔法咒文絕大部分來源於古代精靈語，相當於函式的最原始版本。”
尤拉娓娓道來，“中古時代的法師在將古精靈語轉換成適合人類吟誦的咒語時遇到了巨大困難，人類的魔法和古精靈語體系格格不入，他們只好發明了大量音節和詞彙來模擬，引發精神力的震動，近似達到了相同的施法效果，在這個過程中，他們建立了現代魔法語體系，這就是咒語的來源。”
“這套體系的優點是，它確保了每一個法師都能借助這套標準化的程式來施法，缺點在於，法師之間的精神力不同，對於精神力強大的法師來說，許多冗餘的音節反而會大大降低施法效率。”
尤拉的一番話點醒了君士坦丁。
經過反覆測試，君士坦丁發現，確實如尤拉所說，咒語裡的許多音節，自己其實完全可以忽略，雖然法術的效果和書上描述的略有差距，但施法速度卻大大提高。
他這時才明白喬伊的那番話的含義。
許多魔法師習慣了早期接受的咒語訓練，在不知不覺中形成了將咒文全部念出來的條件反射，卻從根本上忽略了咒語對法師的真正意義。
他不禁細想，人類的魔法語是來源於古精靈語和龍文，那麼在中古時代早期，那些種族的咒語又是來自於何處？
而後，經過幾個星期的苦練，他終於成功地將羊皮紙當中的咒語都縮減到了四個音節以內，儘管距離真正能使用它們還有一段距離。
但他的訓練並未到此結束。
法師塔第五層的房間裡，喬伊將一面棋盤擺放在桌面上，上面擺放著象徵皇帝、皇后、騎士、法師、劍士、牧師、等不同職業黑白兩色的棋子，這是伊卡迪亞大陸最流行的帕拉丁戰棋，以六大史詩英雄之一的聖騎士帕拉丁命名。
君士坦丁看著這面看上去在普通不過的棋盤，有些好奇，“大師，難道您接下來要讓我和您下棋？這好像和魔法修行沒什麼關係啊？”
君士坦丁用手碰了碰朝向他的白色棋子，發現棋子紋絲不動。
“小傢伙，這個棋盤裡的棋子都不是用手來操縱的。”喬伊把手指按在黑色的【劍士】頭頂，“這個棋盤是世界樹議會里的前賢專門為魔法師設計的，只有透過精神力，你才能使用上面的棋子。”
喬伊在【劍士】這枚棋子上點了一下，象徵執劍者的黑色棋子自動往前移了一格。
君士坦丁嘗試著將一縷精神力注入到【法師】這枚棋子中，【法師】遵循了戰棋的規則，在他的命令下，往前跳了一格，徑直將來犯的【劍士】吃掉。