不管怎麼樣，幾小時後就要見分曉了。這時候，最該在場的人應該是呂鳳仙，因為整個前進方向是他擬定的，他應該對秦王會負責。
“天石，情況已經糟透了。”連城璧說。
同樣意思的話，我記得韓夫人也曾說過。
老濟南人有句俗語，有多大皮就包多大餡兒，有多大粽葉就包多大粽子。意思是，人不要做力不能及的事，否則就會弄得一塌糊塗，根本成功不了。
我勸韓夫人之時，說的也是同樣的道理。
以青島韓氏的實力，怎麼可能跟長江、秦王會、燕王府等人對抗？及早清盤出局，才是上策。
現在，也許我該用同樣的話勸連城璧才對。
秦王會勢大，但卻大不過長江，更大不過地下舊運兵道里這種種詭異莫名的東西。
妄入禁地，死期即至。
我心疼連城璧，不想眼睜睜看著她走向毀滅，就像當日的楚楚、明千櫻那樣。
楚楚之死，是我心上的楔子，每一憶及，痛徹肝腸。
“是啊，但不至於糟透。”我寬慰連城璧。
“言先生是軍師，呂先生是丞相，一直都是爹的左膀右臂。昔日在陝、甘時，他們當著各路英雄的面，親口承諾，要輔佐我爹一統江湖。至今不到三年，他們兩個就變了。我曾勸過爹，既然時過境遷了，就要更改原先的計劃，不能無限拉長戰線，要把戰鬥侷限於可控的陝、甘兩地，切勿到太行山以東來。爹自負，不聽勸，傾巢而動，直抵濟南，並且派出文牡丹、火燒雲為先鋒……濟南是中原大城，不是陝、甘蠻荒之地所能比的，這裡的水太深，英雄太多，就連嶽不群都勸我，立即止損後撤，回老家去……”連城璧剛剛轉晴的臉再度陰鬱下來。
身為濟南人，我絕不盲目自吹，但自隋唐以來，天下英雄一致公認，幽燕以南、長江以北的所有城市中，濟南是得天獨厚的一方寶地，地養人，人養地，地利人和，相得益彰。所以，這裡招英雄，也滅英雄，既是凌煙閣，也是封神臺。
從今日之局勢看，秦王盲信言佛海、呂鳳仙，實在是選錯了前進方向。
“等吧，今夜能見分曉，是進是退，都會明瞭。”我說。
幸好，張運、孫華子、姓萬的能夠在前面探路，間接抵消一部分危險，成為秦王會的另一道擋箭牌。
不知不覺，夜過九點，出去逛街的青年男女都陸陸續續返回山大，這老舊的門口變得熙熙攘攘起來。
我再回頭看，廣場上已不見了張運等三人，肯定是被那女孩子一起勾走了。
“真是——”我心裡既好氣又好笑。
那女孩子果然沒說錯，勾搭陌生男人的本事真的是一流。
我希望她能得手，那樣的話，我和連城璧得到情報，她得到酬勞，大家各取所需，皆大歡喜。
“天石。”連城璧輕嘆，“剛剛看到西洋壁畫，我才想到一件事，我爹教給你的那一路庖丁解牛刀法是不完整的，我再班門弄斧，補齊剩下的部分。”
在家樂福前的過街天橋，幸好有秦王向我演示刀術，我才能嚇退趙王會的跟蹤者。那種刀術之精妙，只有臨戰時才能深度體會出來。
“是嗎？那可太好了。”我有些意外，倍感驚喜。
連城璧從地上撿起一截樹枝，揪去枯葉殘梗，把它變成一根一尺半長的細木棍。
“天石，這一種庖丁解牛刀術起源於《老子道德經》和《莊子南華經》，實際是分為三節的，庖丁解牛是第一節，第二節才是十字撩陰刀。刀訣中說，十字撩陰刀，刀刀撩陰最難防。該種刀術的每一刀都是反撩向上，敵人很難招架，但如果遇到持槍者或者長矛、大戟、武戈之類的長兵器，就會在接近敵人之前遭到反制，無法欺進敵人三步之內，當然也就無法發揮十字撩陰刀的威力。於是，清朝末年，京都馮氏又將刀術做了深度改革，發明了‘猱進鷙擊之術’，以狂飆如風的身法、進退有據的步法以及刀刀封喉的手法，將短刀殺人之術發揮到極致。你好好看著，我現在演示的就是‘猱進鷙擊之術’——”
那細木棍一閃，就貼在了連城璧的右腕之下。
此刻，她只用拇指、無名指、尾指握刀，而食指、中指前伸後向下屈曲，如同一個小人的兩條腿。她用手指來演示進退腿法，而腕底的細木棍一直潛藏，不露分毫。
“任何戰役中，你只需十步，就能抵達任何人面前。於是，你死還是敵死，就在這十步之內決定。所以，你每次臨敵，不要去想如何殺人，只考慮如何欺進敵人三步之內就好了。十步減去三步，制勝的難度又減小了三分之一，勝利機率又增大了三分之一。天石，說到這裡，殺人就會變得相當簡單。你只要學會怎樣走完這七步之路，就完全精通了殺人的要義。”連城璧解釋。