“敢問，是拿三法？”老子介面道。
如今的老子，修為正好是處在準聖這個節骨眼上。
可以說，他比任何人都迫切需要這成聖之法。
至於無為……
等到成聖之後，再說這種事情吧。
見狀，鴻鈞也僅是看了老子一眼，又繼續道。
“這三種成聖之法，上選為以力證道，乃是以自身肉身之力，強行打破天道枷鎖，以力證道；中選為斬屍證道，斬去善、惡、自我三尸，再三尸合一，自可成道；下選則為功德證道，以大功德而得到天道認可，自可證道。”
聽到鴻鈞所說的三種方法，不少人都有些心動了。
雖然第一種以力證道最為強橫，但眾人都沒有考慮。
畢竟，以力證道之法，實在有些逆天。
當年的盤古大神，雖然成功突破，但也是隕落在了大道的算計之下，最後身化萬物。
他們可不以為，自己等人會比盤古大神還要有能耐，能夠在大道的算計下證道成功，並且不會隕落。
而第二、第三種方法，無疑要比以力證道簡單得多。
只見老子又一次開口道：“敢問老師，何謂三尸。”
“這三尸者，分別對應著：善、惡、執念。”
“證混元之道，非**力不能成之，只是人在天地之中，難免有私，行動之間，總有逆天之舉，是以必有劫數臨頭。
斬過三尸之後，道行便進入了不可思議的境地，完全不為情感**支配，只尊天數，順乎自然之道，是以能趨吉避凶。
心中順乎天數，自然劫運不能臨頭，能以無量量劫時間積蓄法力，終成混元無極太上大道。”
頓了頓，鴻鈞又補充了一句。
“若要斬屍，還需先天之物，否則無法寄託善惡執三念，而斬屍所用先天之物的品質，也關係到三尸斬出後的修為，需小心謹慎選擇。”
此言一出，原本還帶著幾分笑意的眾人，頓時呆滯了。
斬屍竟然要用到先天之物？
而且斬出三尸的修為，還與先天之物的品質息息相關？
要不要這麼玩啊……
先天之物本就極難尋到，若是好不容易湊齊了三件，偏偏因為品質不夠的原因，出了什麼岔子……
呵呵，一干人頓時覺得整個人都不好了。