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第二百七十一章 缺德的天皇子 (第1/2頁)

“天皇子,人皇劍,唯獨缺少地皇之德,你這缺德冒煙的傢伙.”昀亙望著向著自己追來的太素破口大罵。

有天道焉,有人道焉,有地道焉。

兼三才而兩之,故六。

天之道,乃神之道,神處虛幻的天界,至高至潔,永遠以無情的眸子注視人間,坐立九天之上,如同仙界之王俯視天地,其所代表的乃是無限與思維,其到達最高所在之處便是全知者。

地之道,厚德載物,包容一切的汙穢與不潔,與天之道形成對立,代表穩定與秩序的宇宙,擁有造化一切的偉力,其所抵達最深處便是全能者。

而立於全知者與全能者之間,以人心統御一切變化的,掌握物之實質,靈之虛幻,那便是——人之道!

只因為無論是靈的世界,亦或者物的世界,本身都因為生命誕生而被賦予意義,屬於概念上的意義、一切概念的由來。

這是天皇子的道,但是天皇子卻缺少那種地之道承載一切不潔與汙穢的大德性,他是如此的驕傲,孤高自許,乃至於不願意接觸任何他認為汙穢的東西。

他為人之善美而欣喜,又因為種種汙穢與不潔,充斥著毀滅的慾望。

是天神,更是魔神!

“善惡互生,長短比較,高低相合.正是在人的缺點之中所以才誕生出許多奇蹟,如果你無法理解這一點,便永遠無法踏足至高。”醉道人悠然的說道。

地之道,便是包容之道,包容黑暗與汙穢,包容人性之中那些最不可接受的東西,因為那就是眾生的一部分,充滿著不可接受的缺陷。

“或許我本就明白,只是不屑為之。”太素怎能夠不知曉這條道路,但是他為何便要走這條道路。

成功的道路一直都存在,但是成功的道路從來都不是正確的道路。

甚至正確的道路,會是舉世為敵的路!

但他,至高神明之子,便有著自己的驕傲,其所走的道路便是絕對正確的道路。

“我來,不是適應這個世界的,而是讓這個世界適應我的,尤其是你這個可鄙的竊賊。”太素出手了,沒有任何的招式名稱,僅僅是普通的一招,便讓整片大地沉淪,無邊山河破碎。

“非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲,這該死的潔癖,該說不愧是鳳凰血脈嗎?”醉道人大笑道,

身具奇異血脈,一旦爆發恐怖無邊,都有各自的底牌和本事。它們是特殊的存在,一旦“逞兇”不可抵擋,準仙王能與仙王力拼,仙王則能以一敵十。

他們便是——太古十兇!

如果說不死天皇是將聖潔與汙穢全都容納後,從而超脫的存在,那麼作為其親子的太素,則完全不同。

太素每一存肌膚都閃動晶瑩的光澤,眼中照耀出中九種不同的仙光,浮現出屬於非人的一面,鳥首人身,如意寶珠以為瓔珞,充滿著輝煌的金色光芒,優美的身形讓人沉醉,彷彿一切至美的化身。

無限的光輝隨之誕生,無限的光芒隨其而動,驅逐一切的不潔與黑暗,但是過於炙熱的光芒卻也讓人無法靠近。

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