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第39章 我自己應該不算野神吧? (第1/2頁)

因為身體還處在恢復期,所以這兩天上川悠仁將主要的精力暫時從劍道上移開,轉向陰陽術的學習之中。

出去吃了一頓午餐之後,回到道場之中。

北月留給自己的膝上型電腦中,包含著200個G的陰陽術知識,雖然只是基礎方面的知識,但是從妖魔,靈物,符咒,天文,地理,占卜,儀式應有盡有。

其中最讓自己感興趣的還是妖魔和符咒兩個方面。

首先是妖魔,這是自己以後要獵殺的物件,如果能夠準確辨識妖魔的身份,自然就可以得知其弱點。

任何戰鬥中資訊都是關鍵因素。

而且裡面圖文並茂,還穿插著一段這個妖魔在現代社會中真實事件,就像是短篇故事一樣,閱讀起來更是沒有一點障礙。

另一個感興趣的則是符咒。

自己現在在劍道上面的修習已經步入了正軌,但是戰鬥方式還是過於單一,就比如遇到雙生怨嬰這種靈體類的妖魔,如果對方不和自己硬剛,那麼自己其實拿對方沒有多少辦法。

所以符咒這種陰陽師的看家本領,自己還是有必要學習的。

首先陰陽師的符咒體系傳承自東土的道家。

按照符咒等級黃,藍,銀,金四個等級,分別對應黑鐵,青銅,白銀和黃金階。

其中金色符籙基本上都是傳說中的東西,銀色符籙可能像龍虎山這種道家重地能夠傳承下來一兩張。

而黃色符籙和藍色符籙才是現在超凡界符咒的主體。

但就算是最下等的黃色符籙製作也不容易。

首先是符紙。

需要在特定的時節採集帶有靈氣的竹子,再透過獨特的工藝製造,至於是什麼工藝,資料上面沒有說。

畢竟現在是社會化大分工的時代,即使超凡界也一樣,像黃色符紙這種東西,一些專門售賣符紙的老店出售的品相比個人要好得多,而且貨源充足。

另外就是書寫在符籙上的語言,必須是超凡語言。

所謂的超凡語言的種類太多了,但只要能夠和超凡之力產生共鳴的語言,都算是超凡語言,而在霓虹,傳承下的超凡語言則是東土最有名的三種,‘雲籙’,‘龍章’,‘鳳文’。

而整個世界有名的超凡語言就更多了,印度的‘梵文’,北歐的‘盧恩文’,埃及的‘象形文字’,南美的‘瑪雅文’等等。

當然如果是書寫特定的符咒,上川悠仁是不用在短時間內完全學會‘雲籙’,‘龍章’或者‘鳳文’的。

不過以後想要在這條道路上走的更遠,最好還是學習其中的一種到兩種。

剩下的就是筆和墨,這倒是沒有太多的要求,不過兩者在黑鐵階最好還是用狼毫和硃砂墨。

而有了上述條件,只代表你有著書寫的基礎條件。

想要成功書寫一張高品質的符咒,還需要一個儀式祭壇。

符咒是一種能夠假借外物的超凡手段,所以在書寫符咒的時候,借用一些強大者的力量不僅會提升成功率,同時如果那些強大者願意降下更多的力量,那麼符咒本身可以超過繪符者的極限,當然使用的過程也更加的危險,因為沒有相匹配的精神力來控制其中強大的力量。

而所謂的強大者,大多都是神明。

所以祭臺起到了一個關鍵的作用,作為溝通神明的媒介。

但這隻相當於你擁有該神明的電話號碼,至於對方會不會接你這個陌生電話,完全看對方的心情。

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