不過，蘇橙面對波旬的問話，卻還是有幾分疑惑的。
他這般境界，自然知道魔道存在的意義是試煉，並且他也認可這個意義。
可是，如果僅僅是如此的話，魔道終究只不過是佛門道門的背景板罷了！
正所謂：邪不壓正！
“不錯，魔是對人心的試煉，不過，若僅僅如此，魔主如何覺得魔道可以拯救蒼生，將眾生度離苦海？”蘇橙問道。
魔主波旬似乎早就料定了蘇橙會有這樣的疑惑，說道：“魔是試煉不錯。但試煉過後的正確答案，卻並不是清心寡慾，而是遵從慾望。”
“遵從慾望？”蘇橙微微皺眉。
“正是。”
魔主波旬說道：“生靈有七情六慾，有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。因修行路上誕生的貪婪、憤怒、嫉妒、色慾、懶惰，這些都是人最原始的願望。而世間的真理，其實恰恰就在於生靈的慾望。”
“唯有將慾望擴散，填滿整個世界，世界才會迴歸至大愛之世。這方才是拯救蒼生，度滅苦海的唯一道路。”
魔主波旬的這番話，讓蘇橙頓時感到不可置信。
他沒想到波旬竟然會如此說。尤其是，在波旬開口之時，他的眼中似乎真的有無邊虔誠一樣。
蘇橙頓了頓，他本想反駁，但到了他這般境界，忽然卻又覺得魔主波旬說的，也並非是完全站不住腳。
世界永珍，無數真理，每一家就有每一言，誰能料定誰是對的，誰是錯的呢？
而在此時，魔主波旬又說話了：“法藏，你不要急著反駁。當人遵從慾望之時，便會獲得快樂，這本就是事實。世人之所以要束縛人的慾望，說到底，不過是為了從另一方面發洩更強大的慾望罷了。”
蘇橙不由問道：“哦？魔主此言何解？”
魔主波旬說道：“一切生靈行事必有目的。而但凡有目的者，即有慾望。苦行僧之所以苦行，富人之所以行善佈施，為的不過是減少自己前後輪迴的惡業，以求來世善惡果報。”
“你無故打了別人一拳，別人忍讓，並不代表他不在乎，而是代表他在懼，在恨。一切生靈的任何動作，都不會是無意義的，表面的善，只是為了隱藏內心的欲。”
“就連所謂佛陀、菩薩也是一樣。為何佛陀菩薩要普度眾生，因為眾生成就了佛陀和菩薩。在他們的心中，根本沒有眾生，所有的只不過是自己，佛之所以普度眾生，實際不過是在度自己。”
“所以，《金剛經》雲：實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。”
魔主波旬此番言論一出，一直以來蘇橙心中的一些疑惑，頓時如若醍醐灌頂一般得到了解釋。
他說的話就彷彿是揭露了現實的本質一樣，將世界所有一切的偽裝都撕破了。
如果認同了魔主波旬的話，那就相當於，將佛道魔三家的外衣剝去，而最後卻會發現，佛道魔三者的本質是一樣的！
可是，蘇橙卻不得不認同，這，的確是對的！
萬事萬物萬人，行事皆有目的。所為的，也都是某個目的，某個慾望！
高雅者以高雅為慾望，低俗者以低俗為慾望！
人們的確會嚮往高雅，而拒絕低俗。可到底是誰在評判高雅與低俗的價值？
還是人們自己！
人們認為其是高雅，其便是高雅，認為其是低俗，其就是低俗！
可是，這價值觀也是不斷再變幻的。也許有一日，人們認為原本的低俗是高雅，而原本的高雅是低俗呢？