當然了，人的思維都是不同的。
俗話說，信則有，不信則無。
若是單純的只是用囫圇吞棗，只看表面的方法去尋找，而不是去真的全身心的投入信仰的話。
或許，也很難有真正的收穫。
就好像血觀音那樣。
如果，一開始蘇橙得知了蓮花教的這些說法，大機率會將蓮花教當做是看佛經走火入魔之徒。
懷著這樣先入為主的方法，就不會去認真瞭解。
但是，自己則不同！
自己有大夢真經，能夠以他心通經歷別人的一生尋道經歷。相當於可以利用這個力量，不斷地經歷別人的劫難和一生。
不斷迅速，而且有效。利用好了的話，很快便能夠從中獲得真意，找到真正適合自己的“學派”。
想到這裡，蘇橙忽然靈光一閃。
“原來如此！”
他突然間，又想到了九種印法中的一個場景。
那便是九種印法中“第三個印法”，天鼓雷音印的場景！
那認為人類只有入夢，在夢幻中，才能夠得到真正的幸福和永生的“教主”。
的確，之前他去想的時候，將其與血觀音的事情對標。但仔細想想，那個教主的場景和和自己去經歷血觀音的場景是不同的！
不是單純的是說問道經歷的不同。
而是，釋迦摩尼破局的方法不同！
在那場景之中，釋迦摩尼只是以“天鼓雷音”大喝一聲，希望那教主可以清醒，從“異端”之中醒悟過來，回頭是岸，放棄自己那可笑而又可悲的執著。
但信仰，又豈是說否定，就否定的？
你佛家的信仰固然不錯！你釋迦摩尼說的也的確又大道理！
但是，跟我何干？
我就認為夢幻能救世，你想否決我，就算我說不過你，我也不會認同你！
所以，直到最後，那教主也沒有“幡然悔悟”? 反而是毅然決然地選擇與釋迦摩尼拼命！
雖然場景停留在了這裡。但是? 可以預想得到。那教主的結局，要麼是被釋迦摩尼以強行“超度”。
要麼，就是用佛法去“度化”。
可是無論如何，事情到了這個地步? 不得不說? 就已經是落於下乘了！
而自己則不同！
自己，並沒有去和血觀音辯解。而是以她的佛法，單純的去破劫。