公社是怎麼來的？
過度理想化的結果。
康有為曾經說過：要實現共有，第一步，我們要消滅家庭！家庭消滅了！私有就消滅了！
太祖於是說：我們要消滅家庭！家庭沒有了，就只有共有！結婚嘛，合法夫妻一年就夠了！一年的時間該做的都做了，也就沒有家庭的觀念了。
現在我們覺得這簡直匪夷所思，什麼叫結婚一年，生了孩子就離婚？就為了解放生產力？就為了消滅私有制？這不使社會倒退麼？
但是在當時，這種理想主義是主流。
當然我們只能說是理想主義，而北方的人，後來說這是空想主義。
而劉世祖（看得懂就行了，就是劉姓領導，後面加個世祖，就是開朝第二位皇帝）則認為要循序漸進，畢竟家庭這種觀念是我華幾千年的傳統，你一下子就要打破太那啥了，所以提出了一個建設性意見：
做飯，帶孩子洗衣服這種東西啊，就應該集體化，這樣能解放婦女的勞動力！也是共有嘛！
然後大家在一起分析，發現家庭的社會職能真的是太多了！
把家庭給解散了，現在國家初期，沒人消費，沒人做事，沒人有感情，沒人養老人。
不好弄。
確實要循序漸進。
大家先要改換一下觀念，所以要把工農商兵集結在一個大集體裡面，大家先試一試共有的觀念，然後就可以逐步消滅家庭。
於是公社就出來了。
太祖定的目標是全國萬人大社。
一開始是二三十戶組成一社，大家把公社做好了就要合併，最好是一鄉一社，萬人一社。
公社七包到十包，意思就是什麼都包，只要是公社的社員，包房子，包讀書，包吃飯。重點就是要免費吃飯。
後面的就熟悉了，很多公社進行攀比啊，畝產量很誇張。
資料到了北上。
北上看了錯誤資料非常高興，哇，這麼多糧食啊，根本吃不完啊。
北上說：全國人民放心吃，胡吃海吃，每個星期吃的不能重樣。
北上這麼一說以後，那就人人做事都沒積極性了。
很多人乾脆不做事，就天天等著吃，還有大鍊鋼。
這當然不是辦法，糧食吃完了以後大家會很慘的。
於是每個地方都有各自的方法，有的地方的公社就這麼餓著肚子搞階級鬥爭，有的公社就暫時還沒有搞階級鬥爭，而是偷偷的搞飯吃。
而津溲鄉屬於後者，它是一個公社下面的生產大隊，這裡錢不頂用，全部靠工分說事。
這裡的大隊長叫周開路，也是津溲鄉的村長，比較有想法的一個人，把一切都治理得比較妥當，基本就是你做事就有飯吃，沒做事，就沒飯吃。
上面也是他一個人在頂著。
當然，這跟公社社員的配合也有關係。
這社會，你不可能一個人頂著上面的壓力自己一個人弄，要是社員一舉報，你什麼都完了，所以得跟社員們講清楚利害。
你要想吃東西，你就閉嘴，你就啥都不說。
所以這就是津溲鄉的現狀。
周開路他就是眼皮子底下容不得沙子那種型別的。
而在譚頌走了後一個星期，周開路在一天夜裡，偷偷的來到了譚家。