“有！”譚宗震立即回了房間，拿出來一盒印泥和一張宣紙。
蓋上之後，眾人都一起比對起了孫中原搜出來的圖片。
印文四字：司馬之章。
譚宗震蓋在宣紙上的印，和圖片上的印，基本一致。
“明代大藏書家範欽？”霍曉東看著圖片下方的文字說道。
“天一閣建立人？”陳丹洋叫道。
孫中原點頭，“我也是剛剛想起來，主要是這範欽的藏書印太多了，有幾十枚。最常見的，是‘天一閣’、‘範氏天一閣藏書’這兩個。”
沒錯，這兩方印章原件，至今還在天一閣中儲存。
範欽，字堯卿，號東明，鄞縣（寧波）人，明晚期著名藏書家，也是大名鼎鼎的天一閣的建立人。
這個“司馬之章”，也是範欽曾經用過的藏書印，是個別稱，也有點兒意趣。
因為，範欽曾經官至兵部侍郎。在明代，不少官場中人，喜歡用古稱指代官名。兵部一把手，兵部尚書，常被稱為“大司馬”；兵部二把手，兵部侍郎，常被稱為“少司馬”。
範欽這個“司馬”的稱呼，就是這麼來的。
同時呢，一般人的印章，最多見的是“印”，比如某某之印，而這個印章，卻用了“章”，成了司馬之章。估計，這也是因為“司馬”是他的別稱，所以刻意用了“章”而不是“印”，更顯得有點兒意趣。
這方封門青藏書印，同時用了亭鈕，帶著古意。總體上，是很和諧的。
範欽這個人，特別喜歡藏書。據說在遊宦期間，到了一個地方之後，都會很認真地搜尋圖書文獻。
華夏古代的藏書家，一般都會偏重古本，古本之中又偏重版本。但是範欽有點兒不同，他很重視當代的圖書。當然了，他的“當代”，就是明代。所以他的藏書，以明刻本為主。
明代，是刊刻行業比較發達的時代，話本特別流行，的人，肯定比看經史的人要多。四大名著，除了《紅樓夢》，有三本出自明代。
而明代的四大名著，除了《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》，還有一本，叫做《金瓶梅》。
之前說過，這其中有一本禁書，不是《金瓶梅》，而是《西遊記》。
範欽收藏的明刻本，數量很大，就需要有個藏書的地方。
他原來藏書的地方，叫做東明草堂，範欽字東明嘛。但是，藏書這東西，只進不出，數量還在不斷增加，這東明草堂後來也不漸漸夠用了。
範欽是嘉靖三十九年回鄉歸隱的，歸隱之後的幾年內，範欽決定在住宅的東側，重新建一個藏書樓。
這個藏書樓，是一排六開間的兩層木結構，坐北朝南，前後開窗。同時，閣前有一處池塘，這是防火的重要舉措，同時，也有風水需求在裡面。
藏書樓建成之後，一開始沒有命名。後來，範欽蒐集到了一件碑刻，出自龍虎山，上面有“天一池”三個大字。
“天一生水，地六成之”，這三個大字，和這藏書樓還有池塘的情況相合。