明宣德青花蟾形五毒鳥食罐，有一件就是瓷都出土碎片後修復的，還展出過。
“有機會我得去故宮博物院見識一下宣德鳥食罐和蛐蛐罐的真品。”陳丹洋聽完之後，起了興趣。
“你去了也見不到。”孫中原笑道，“雖然故宮裡有大量宣德官窯瓷器，但是鳥食罐和蛐蛐罐極少極少，而且不一定展出。”
孫中原說的沒錯，宣德鳥食罐，在故宮的藏品寥寥無幾，不管是北京故宮，還是臺島故宮。
而宣德蛐蛐罐，基本是蠍子拉屎——毒（獨）一份。因為嶽老告訴過孫中原，故宮博物院裡，只有一件“大明宣德年制”款的仿汝窯的蛐蛐罐，而臺島故宮，一件都沒有！
這裡面，有宣德的老孃的“功勞”。
宣德皇帝在處理好政事之餘，玩個蛐蛐不算毛病。但是皇帝一個小小的愛好，下面的人怎麼辦，可就不一樣了。很多地方官員，藉著尋找蛐蛐之際，在民間敲詐勒索，興風作浪，這也是事實。
宣德皇帝死後，即位的朱祁鎮只有八歲，太皇太后怕他也迷上鬥蛐蛐，愛上玩鳥兒，下令將宮裡的蛐蛐罐和鬥蛐蛐用具，玩鳥兒的用具，全給毀了。
“宮中一切玩好之物不急之務悉皆罷去”。
同時，瓷都御窯廠已經做好的，也全部都打碎，埋了。
所以，1993年，才能出土一批鳥食罐和蛐蛐罐的碎瓷片。
故此，這兩樣東西，反而是民間流傳得多。
宮裡的和御窯廠的都打碎了，還能流傳出去，大致有兩個原因，第一，賞賜出去了，比如給大臣的，給王公貴族的。
第二，皇帝在京城，御窯廠在瓷都。在太皇太后下令全部打碎之前，流出去雖然很難，但不代表沒有。尤其是當時這兩樣東西造的不算少。
雖然御窯廠規定很嚴苛，但什麼時候，都有鋌而走險的人。
另外，故宮裡那件仿汝窯的蛐蛐罐，不知道什麼原因沒被打碎，或許是因為是少見的精品仿古器。
不過，這裡面有個對比，鳥食罐比蛐蛐罐要小巧，相對容易藏，容易儲存，所以遺留的數量應該多一些。
最少的，肯定是蛐蛐罐。宣德官窯蛐蛐罐的珍貴，已經是收藏界公認的。
宣德官窯蛐蛐罐在傳世的數量，比汝窯瓷器要少，甚至比元青花大罐的數量還要少。
當然，價值趕不上汝窯瓷器和元青花大罐，那是兩碼事兒。
曾經有幾個學者認定，除了故宮裡那件，宣德官窯蛐蛐罐的傳世數量，應該不超過三件。
有一件，是1989年蘇富比拍賣過的，坐蓋式黃地青花瓜葉紋蛐蛐罐；還有一件缺蓋兒的纏枝牡丹紋蛐蛐罐，在蘇州博物館。另外，倭國一家美術館，還有一件平蓋式天馬紋蟋蟀罐，據說蓋兒也不是原配。
學者的考據，都是有根據的。但這也不能說民間就再也沒有了，有的人悄悄收藏，秘而不宣，也有可能。
兩人聊著聊著，就進入了雄鷹山古玩市場的地攤區。