“毅親王所為乃為嬈嬈好，可此番之後患著為他小覷了趙蓮馨此女心機，將事傳信告知，直殺之此女，屍身喂以山中野獸，趙家這邊我擔著。”
平淡至冷瑟的聲音在爐火燃的旺盛的嬈湘閣中出，明明乃熱氣暖和的閣中，卻讓雲風一瞬覺四周為那熟悉的寒冰包裹起，整個人置身於寒冽冰窟之內，這是他的弟弟蕭沐白一直跟隨的主上，主子的黑暗之面。
尤其雲霽最後那一言，更為寒漠塵會說出的話，能做出的事，可說及此番話，雲霽面上再無有寒漠塵曾經的那一股嗜血，更無有難以控制的殺戮氣息浮現，比之從來都將弒殺表現在外的寒漠塵，現在這樣殺意皆內斂的雲霽，他乃那個後面之時出現只不多幾月的深邃的容驍。
雲風，一時微蹙起眉間，目光落過雲霽的身上，沒有立時去辦雲霽所交代之事，如此注目，內生擔憂。
雲風這般反應，雲霽自輕易曉得。
那時雲風至澹梁尋蕭沐白，回來雲霽身旁後得知容驍出現，他當時之神情，比之現在這樣，更為至甚。
也許當黑暗與光明融合在一起之後，雲霽也會消失，出現之人會是那曾甘願消失的容驍，那將所有惡念全部都會隱藏至最深處的深沉的他。
“若知今日之禍，若可預見嬈嬈會遭此番之罪，那時就不該只是讓趙蓮馨和親諸暹，以此絕嬈嬈與暹毅遲韶之間可能的一心一人之情意。”
此一言，就這麼深沉的自心底出，心中明明曉的著自己又這番變化，可雲霽還是這麼喧之他此刻之心。
當初趙蓮馨自己作死，寒漠塵背後推的那一把，其另外之心思是算計暹毅遲韶，只為自己心尖所愛嬈嬈，有趙蓮馨一個側妃，蘇嬈和暹毅遲韶之間就絕無可能有心意相通。
這份私利之心思，即便他自己無法與嬈嬈相守，他也自私的不要嬈嬈對除他以外的其他旁人亦心生特別。
更甚至乃嬈嬈所以為的寒漠塵那一層身份來成為嬈嬈的特別，他不允。
“阿彌陀佛，世人難逃七情六慾，佛家亦偈語：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
佛家之人講究四大皆空，卻也會心生妄，遑論世俗中人，離於愛者，無憂無怖，不過為將此種種妄念強行壓抑，實為有弊無利，傷己傷人。”
隨著此一番佛語，惠善大師前來了嬈湘院。
惠善大師外出遊歷講佛，所去之地方從來隨緣走，走到哪裡就是哪裡。
在相助蘇家和蘇大一同前往諸暹戈壁關，救下晉超之後，惠善大師便告辭，繼續去四處遊歷，傳經講佛。
在竹先生前來雲郡之前，惠善大師早已至雲郡，他從戈壁關一路講佛，又至雲郡，經青雲觀，得觀主天一道人有請，便與之講佛論道多日。
佛家講“四聖諦”，苦集滅道，世間萬物，因果迴圈，生死輪迴。
道家說“道”，道法自然，道生一，一生二，二生三，三生萬物。
佛道本為一條根相連，猶如性命難捨不可分。
佛道不分家。
與天一道人座談多日，受益頗多，就在惠善大師告辭天一道人之際，自前來燒香祈願的百姓們口中聽之蘇大定親宴，蘇嬈與雲霽也已歸來。
故人重逢為緣，相聚更為難得之緣法，惠善大師便下山前來見著了雲霽，正好他在天一道人那裡悟出一番新心得，便同雲霽又一番座談。
惠善大師此番前來剛好趕上大喜事，蘇家請得惠善大師卜得黃道吉日，加之竹先生前來雲郡，惠善大師也便住進蘇家暫未離，討兩杯喜酒，繼續與竹先生商榷雲霽之沉痾。
就昨日裡，惠善大師剛好外出一日講佛，今早歸來，聽得蘇嬈出事，稍稍洗漱換了身僧袍，他便前來嬈湘院，剛踏入院內，聽得了雲霽那番言，方未曾入閣內，就已先開了口。